Реферат БРАЗИЛИЯ – ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА
Реферат БРАЗИЛИЯ – ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА
План
1. Экономико-географическое положение: особенности и своеобразие.
2. История государства.
3. Общая характеристика населения.
4. Бразилиа и Рио-де-Жанейро.
5. Культура и спорт.
Экономико-географическое положение: особенности и своеобразие
Бразилия, являясь самой большой страной Латинской Америки (2/3 всей территории Южной Америки), граничит со всеми южно-американскими странами, кроме Эквадора и Чили.
Площадь страны (включая архипелаги) – 8 511 065 кв. км; водной поверхности – 55 455 кв. км. Протяженность сухопутных границ Бразилии составляет 14 691 км, морских – 7 491 км.
Рельеф, если судить по физической карте, кажется очень сложным, но это не совсем так, больших гор в Бразилии нет. Невысокие горные цепи протянулись вдоль северных границ и Атлантического побережья страны. Только 0,5 % бразильской территории находится на высоте, превышающей 1200 м, в то время как 58,5 % ее расположено над уровнем моря на высоте менее 200 м.
Самая высокая точка страны – Пик Неблина (3014 м). Большая часть территории представляет собой плоскогорья, из которых самым большим является Бразильское Планалто, как его называют бразильцы. На равнинах и низменностях расположены 3/8 территории Бразилии. Амазонская низменность занимает, например, около 2 млн кв. км, а весь бассейн р. Амазонки – 4,7 млн кв. км.
Климат Бразилии меняется от экваториального до субтропического в зависимости от рельефа местности и близости моря, но везде круглый год жарко или очень жарко, а зимы в традиционном понимании нет. Правда, в горных районах и на крайнем юге бывают заморозки, но очень редко. Тогда сельское хозяйство несет большой ущерб, особенно кофейные плантации.
Величайшая в мире по водным ресурсам река Амазонка длиной 5 800 км почти на всем протяжении (3 615 км) протекает по бразильской территории. Это единственная река в стране, которая судоходна круглый год – так же, как и ее главные притоки и другие реки бассейна (Риу-Негру, Мадейра, Тапажос, Шингу, Арагуая и др.). Судоходность рек в Бразилии сильно зависит от дождей, и в засушливые годы они судоходны лишь наполовину или даже на одну треть своей длины.
Так, по огромной реке Сан-Франсиску можно проплыть только на расстояние 2 712 км, по Парагваю – 722 км, по Уругваю – 530 км, а по Паране – 550 км. Обширные поймы рек изобилуют порогами и водопадами. Это создает огромный гидроэнергетический потенциал (по самым скромным подсчетам около 130–150 млн кВт). По водным ресурсам Бразилия занимает четвертое место в мире после России, Китая и Заира, но использует их пока еще не в полную силу. Правда, на р. Парана действует крупнейшая в мире ГЭС «Итайпу», мощность которой превышает 12 млн кВт.
Почти все районы Бразилии благоприятны для сельского хозяйства, растениеводства и животноводства. Почвы, содержащие большое количество соединений железа, дают отличные урожаи, но быстро истощаются вследствие ветровой и водной эрозии. Количество обрабатываемой площади за последние 40 лет увеличилось всего на 4,6 %, что свидетельствует как об отсталости бразильского сельского хозяйства, так и о его больших потенциальных возможностях.
Почти половина территории страны занята лесами. По запасам древесины ценных пород Бразилия находится на первом месте в мире. Флора здесь настолько богата, что из 40 тыс. видов высших (сосудистых) растений, отмеченных в стране, 12 тыс. видов относятся к эндемическим, т. е. они свойственны только данной местности и не встречаются в других странах.
Горные богатства Бразилии еще не исследованы полностью, но то, что уже обнаружено и подсчитано, позволяет бразильцам с полным правом гордиться разнообразием своих минеральных ресурсов. Больше всего запасов железной руды (около 15 млрд т только в одном штате Минас-Жерайс), а также марганцевых руд, имеющихся во многих штатах. Много золота, алмазов, горного хрусталя, ртути, вольфрама, свинца, мрамора, олова, никеля, урана, бокситов, тантала, колумбита, асбеста, слюды, меди, хрома, кварца и платины.
Однако с энергоносителями дело обстоит не так хорошо. Нефть была найдена с большим трудом (впервые стала добываться только в 1940 г.). Правда, в настоящее время активно ведется разработка нефтяных месторождений на морском шельфе, что позволяет обеспечить потребности страны примерно на 50 % (3 млн т). Природного газа мало. Каменный уголь плохого качества. Есть большие запасы бурых углей и горючих сланцев, но они расходуются очень незначительно. Пути решения своих энергетических проблем Бразилия видит в уменьшении огромных затрат на импорт нефти, в развитии гидроэнергетики и увеличении производства атомной энергии на основе использования своих обширных залежей урановых и ториевых руд.
История государства
Условно историю Бразилии можно разделить на следующие три периода:
1. Бразилия – колония Португалии (1500–1822 гг.);
2. Бразилия – независимая империя (1822–1889 гг.);
3. Бразилия – Федеративная Республика (с 1889 г. и до настоящего времени).
Сразу же после открытия Бразилии в 1500 году португальским мореплавателем А. Кабралом она подверглась быстрому и жестокому колониальному освоению. Первое, на что обратили внимание португальские конкистадоры, были ценные тропические леса, в которых преобладало красное дерево – пау бразил (раu brasil), которое они начали вырубать и вывозить в больших количествах. Отсюда и произошло название страны.
К 30-м годам XVI века территория известной в то время части Бразильского побережья уже была поделена в административном отношении на 13 провинций, во главе которых были поставлены «капитаны» – представители португальской придворной знати, поскольку все колонии Португалии считались собственностью короля. Одно из «капитанств» с центральным поселением Салвадор в 1549 году было преобразовано в «генерал-капитанство». С этого времени и до 1763 года Салвадор был столицей колониальной Бразилии, которая, как и другие населенные пункты колонии, неоднократно подвергалась вооруженным нападениям Франции и Голландии, стремившимся захватить Бразильское побережье.
Открытие в XVII веке в центре Бразилии месторождений золота, алмазов и других драгоценных металлов и камней превратило ее в богатейшую колонию Португалии. Навязанный метрополией режим тормозил развитие местных производительных сил и вызывал недовольство жителей колонии, неоднократно выступавших против португальских властей, которые запрещали создание кустарной промышленности, торговлю с другими странами, кроме Португалии. Бразильские колонисты в свою очередь нещадно угнетали сначала индейцев, сопротивлявшихся обращению их в рабство, а затем негров, ввозимых из Африки. Бесчеловечное обращение с ними приводило к массовым протестам и восстаниям, а также к постоянным побегам невольников с плантаций сахарного тростника, хлопчатника, риса и кукурузы.
В середине XVII века Португалия пошла на некоторые уступки колонистам в торговой политике и реализации налоговой системы, что вызвало дальнейшее экономическое развитие Бразилии. Появились новые города, были открыты новые порты. Большое значение для экономической, политической и культурной связи с Европой приобрел город Рио-де-Жанейро (основан в 1565 г.), который в 1763 году стал столицей колонии.
Провозглашение Соединенными Штатами Америки независимости и освободительные идеи Великой Французской революции оказали серьезное влияние на настроения бразильской армии. В конце XVIII века в офицерском корпусе страны возник крупный заговор, известный под названием «Заговор в Минас-Жерайсе», целью которого было провозглашение Бразилии независимой республикой и отмена рабства. Он был раскрыт, а его руководитель прапорщик Жоакин Жозе да Силва Шавьер по прозвищу Тирадентис и другие активные его участники были казнены.
Обострение противоречий между португальской монархией и широкими слоями бразильского населения наряду с начавшейся в 1820 году буржуазной революцией в Португалии, освободившейся от наполеоновских войск, вынудило сына португальского короля Жоао VI объявить себя императором независимой от метрополии Бразильской империи под именем Педру I. День 7 сентября 1822 года, когда была провозглашена независимость Бразилии, стал ее национальным праздником, который отмечается до настоящего времени.
Период империи под управлением Педру I, а затем Педру II был отмечен упорной борьбой народных масс против монархии и за отмену рабства. Наряду с увеличением числа выступлений негров-рабов в стране нарастали требования установления демократической республики, отмены таможенных барьеров во внутренней торговле между провинциями, снижения налогов.
Этим процессам во многом способствовал приток в Бразилию нескольких сотен тысяч иммигрантов из Европы, который продолжался в течение всей второй половины XIX века. Так, в 50—70-х годах в Бразилию прибыло свыше полутора миллионов иммигрантов – рабочих, крестьян, ремесленников и мелких торговцев из Португалии, Испании, Италии, Греции, а также стран Балканского полуострова и Ближнего Востока, входивших тогда в состав Оттоманской империи, и из других стран.
Рассчитывая отвлечь внимание народных масс от демократических требований, бразильская монархия в союзе с Аргентиной и Уругваем развязала кровопролитную захватническую войну с Парагваем (1865–1870 гг.). Однако продолжающееся развитие капитализма в стране сделало неизбежным как отмену рабства, так и ликвидацию монархии. В 1869 году была создана республиканская партия, а в 1888 году монархия отменила рабство (был принят так называемый «Золотой закон», который вынуждена была подписать дочь Педру II принцесса Изабелла).
Влияние республиканской партии распространилось и на армию. В 1889 году под руководством генералов Д. да Фонсека и Ф. Пейшото был организован бескровный военный переворот, в результате которого монархия была свергнута. Временное правительство во главе с генералом Д. да Фонсека объявило в стране республиканский строй, введение избирательного права, отделение церкви от государства, гражданский брак и т. д. Бразилия была провозглашена федеративной республикой, и на Учредительном собрании в 1891 году была принята ее первая конституция.
После отмены рабства и свержения монархии открылся путь для ускоренного перехода страны на путь капиталистического развития, по крайней мере в городе, поскольку в деревне остатки докапиталистических отношений сохранились практически до настоящего времени (долговое рабство батраков и мелких арендаторов, отработки на помещика и т. п.). Во время Первой мировой войны, в которой Бразилия участвовала на стороне Антанты, в ее экономику начал проникать американский капитал, ставший серьезным конкурентом английского. Определенные позиции завоевывались также и Германией.
Мировой экономический кризис 1929–1933 годов сильно отразился на еще слаборазвитой экономике Бразилии. Он вызвал обострение политического положения в стране, выявил крайнюю отсталость ее социальной структуры, глубокую зависимость от иностранного капитала. Обострились противоречия между нарождающейся бразильской промышленной буржуазией и помещичьей олигархией. Этот конфликт привел к ряду вооруженных столкновений в различных частях Бразилии, завершившихся в 1930 году военным переворотом, в результате которого к власти в стране пришла бразильская промышленная буржуазия во главе с Жетулиу Варгасом (1930–1945 гг. и 1951–1954 гг.).
Варгасу, как политическому деятелю, было присуще стремление усилить роль государства в экономике страны. Была национализирована английская судоходная компания «Ллойд бразилейро», издан декрет о национализации нефтяной промышленности, построен государственный металлургический комбинат «Волта Редонда» и образована государственная металлургическая компания «Компания сидеруржика насионал».
Во внешней политике Ж. Варгас проводил политику лавирования, используя противоречия и соперничество между США, Англией, гитлеровской Германией и фашистской Италией, боровшимися за влияние в Бразилии. К началу Второй мировой войны соотношение сил в экономике страны было уже явно в пользу американского капитала, монополии которого широко охватили промышленность, сельское хозяйство, энергетику, связь, транспорт, внешнюю торговлю. Это сыграло свою роль в решении вопроса, на чьей стороне будет воевать Бразилия.
После окончания войны в истории страны начался новый этап, отмеченный острой внутриполитической борьбой. В 1945–1964 годах военные неоднократно предпринимали попытки осуществления государственных переворотов, встречая упорное сопротивление либеральной буржуазии, стремившейся управлять страной в рамках демократической республики, т. е. когда власть принадлежит выборному представительному органу.
Периоды правления президентов Ж. Кубичека (1956–1961 гг.) и Ж. Гуларта (1961–1964 гг.) были временем, когда Бразилия как бы выбирала свой дальнейший путь. На рубеже 50—60-х годов страна, завершив в основном этап индустриализации, вступила в новую стадию капиталистического развития. Крайнее обострение социально-экономических противоречий, свойственных этой стадии, стало быстро перерастать в острый кризис, приведший в 1964 году к военному перевороту.
Этот переворот и установление 20-летнего военного режима в Бразилии положили начало первой в Латинской Америке комплексной попытке в экономическом, политическом, социальном и идеологическом планах осуществления ускоренного капиталистического развития, которое часто называют «бразильской моделью развития».
Эта модель базировалась на объективных потребностях развития капитализма, обладала собственной социальной базой, которую представляли стоящие у власти военные и гражданские круги, и пользовалась полной поддержкой международных монополий. В конечном итоге правящей верхушке за счет значительных жертв и лишений бразильского народа и привлечения в больших масштабах иностранного капитала удалось добиться в 1968–1974 годах качественного скачка в экономике страны, который ознаменовался чрезвычайно высокими темпами экономического развития – 10–12 % прироста ВВП в год. Однако «чудо» оказалось непродолжительным. За экономическим спадом последовал политический кризис военного режима. В условиях острой борьбы социально-политических тенденций Бразилия в начале 1985 года вернулась к гражданскому правлению, которое сохраняется до настоящего времени.
Общая характеристика населения
Население Бразилии, говорящее в своем подавляющем большинстве на португальском языке и обладающее высокоразвитым чувством национальной общности, весьма неоднородно в этническом и расовом отношении. Португальский язык является официальным в Бразилии. Для него характерно наличие ряда фонетических, лексических и грамматических особенностей (их много в разговорной речи), которые объясняются, с одной стороны, влиянием индейских и других языков, а с другой – относительной автономностью их развития.
Центрально-северный район, несмотря на то что он занимает 68 % всей территории Бразилии, заселен очень слабо. Там проживает всего 12 % населения, поскольку экономически он еще мало освоен. К примеру, территория некоторых штатов, входящих в этот район, таких как Амазонас (1 млн 564 тыс. кв. км), Пара (1 млн 248 тыс. кв. км), Мату-Гросу (1 млн 231 тыс. кв. км), почти в 2,5–3 раза превосходит площадь Франции. Северо-восточный район занимает 13,4 % всей территории, в нем проживает 25 % населения страны. Экономически он, так же как и центрально-северный, развит слабо. Наиболее продвинутым во всех отношениях является центрально-южный район (19,6 % всей территории, 62 % населения). Подавляющая часть бразильской промышленности сосредоточена именно здесь – в штате Сан-Паулу сосредоточены крупнейшие промышленные предприятия страны.
Хаотическая система градостроения таких городов, как Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро и Бразилиа, объясняется прежде всего тем, что около 18 млн иммигрантов в 60-е годы и еще 24 млн в 70-е вынуждены были расселиться в поисках лучшей доли во многих регионах страны, включая территорию, на которой росли вышеназванные города.
В отличие от европейских стран, где территориальное деление происходило по исторически сложившимся границам проживания различных народов и народностей, при делении Бразилии на штаты отсутствовали какие бы то ни было национальные или этнические принципы. По сути дела, оно осуществлялось произвольно. Этот принцип территориального деления наряду с повсеместным распространением смешанных браков позволил практически полностью решить в стране национальный вопрос. Свои этнические особенности и традиции до настоящего времени сохранили только несколько национальных групп, сосредоточенных в основном в южном штате Риу-Гранди-ду-Сул в приграничном с Уругваем районе. Там проживают небольшие колонии немцев, русских, итальянцев, поляков, которые в подавляющем большинстве прибыли в Бразилию в конце XIX—начале XX вв. Несколько таких же колоний существует в штатах Санта-Катарина и Парана.
Все эти колонии обосновались в основном в сельской местности. Никто не претендует на их земли, занятые ими с момента поселения. В то же время они отчаянно и не всегда успешно борются против ассимиляции, за сохранение национальной самобытности. Вся остальная многомиллионная иммиграция, за исключением выходцев из Китая и Японии, живущих в этнических кварталах крупнейшего мегаполиса Латинской Америки – города Сан-Паулу, уже полностью ассимилировалась. Она разбросана по всей стране, составляя неотъемлемую часть бразильской нации и не придавая никакого значения территориальному делению страны.
Ситуация осложняется и функционированием нескольких языков, представляющих смесь слов, например японских и португальских, и американизацией португальского языка, а также сохранением языков различных этнических групп иммигрантов. Первоначально основными участниками процесса формирования этноса были переселенцы из Португалии, африканские негры, завезенные в страну в качестве рабов, и в меньшей степени туземное индейское население. Затем, со второй половины XIX века, этнос Бразилии испытал сильное влияние возросшей иммиграции из Европы, главным образом из Италии, Португалии, Испании и Германии. Начиная с XX века сюда стали переселяться японцы. Значительным был также приток эмигрантов из ближневосточных и некоторых других стран. В 70-е годы в Бразилию прибывало в среднем около 10 тыс. иммигрантов в год.
Все без исключения иммигрантские группы, в том числе состоявшие из немцев, итальянцев, испанцев и японцев, селившихся, как правило, замкнутыми компактными колониями, оказались в большей или меньшей степени втянутыми в интенсивно происходящий процесс межрасового смешения. Сейчас самый распространенный в Бразилии этнический тип – метисы. При этом на юге преобладает более светлокожее население, в котором значительный процент составляют европейские эмигранты и их потомки, а на севере и северо-востоке, особенно в штатах Байя и Мараньян, – с темной кожей. Негров насчитывается в настоящее время, по официальным данным, немногим более 10 % от всего населения, а чистокровных индейцев, немногочисленные племена которых сохранились лишь в некоторых мало обжитых районах (Амазонии и др.), – менее 0,1 %.
В условиях этнической, языковой и религиозной пестроты происходил процесс национально-этнической консолидации. В то же время некоторые колонии переселенцев полностью сохранили свой язык, традиции и обычаи. Прежде всего это относится к японским, русским и итальянским иммигрантам.
Следует иметь в виду, что неотъемлемой чертой характера бразильцев является оптимизм. Они уверены в будущем своей страны и надеются на ту большую роль, которую Бразилия будет играть в международных делах. Очень чувствительны к тому, где и как их страна представлена на международной арене, а также ко всякой попытке иностранной державы вмешаться во внутренние дела Бразилии и влиять на ее отношения с другими государствами.
Бразильцы гордятся своим национальным единством, своими культурными традициями. Растет национальное самосознание, а вместе с ним и решимость разрешить проблемы, связанные с развитием общества. Чувство патриотизма присуще всем слоям населения, несмотря на различие политических убеждений. Для бразильцев характерны большая сметливость, воображение, сноровка, быстрое восприятие всего хорошего, что можно позаимствовать у других. Бразильский народ очень многое унаследовал от португальцев. От негров ему достался мятежный дух, не истребленный ни рабством, ни жестокой эксплуатацией. От индейцев он унаследовал любовь к земле и отвагу, дружелюбное отношение к иностранцам. Иммигранты из различных стран Европы и Азии содействовали формированию психологии бразильцев, обогатили их культуру элементами современной европейской и азиатской культуры.
Бразильцы высоко ценят юмор. Часто он помогает им найти выход из создавшегося положения. Они очень музыкальны, умеют выразить чувства оптимизма и радости в музыке, песне, танце, а также очень общительны. Легко вступают в разговор с незнакомыми людьми, обсуждают с ними различные вопросы, делятся своими проблемами и радостями.
Несмотря на то что Бразилия – страна с большим населением, среднее число жителей, приходящихся на 1 кв. км ее огромной территории, относительно невелико. В 1999 году оно составило менее 12 человек. При этом население распределяется очень неравномерно. Около 3/4 всех бразильцев проживает на Атлантическом побережье и в некоторых прилегающих к нему районах. В глубинных штатах, за исключением Минас-Жерайс, плотность населения небольшая, а наивысшая (больше 3500 человек на 1 кв. км) – в штате Рио-де-Жанейро. В то же время обширные районы Амазонии и центрально-западные районы, на долю которых приходится 63 % территории страны, имеют всего 1,8 человека на 1 кв. км.
Хотя темпы урбанизации чрезвычайно велики, наиболее многочисленную группу бразильского населения составляют лица, так или иначе связанные с сельскохозяйственным производством. В 1996 году, например, в сельском и лесном хозяйстве и рыболовстве было занято 44 % экономически активных жителей страны. Быстрый рост населения в условиях развивающейся экономики и ускоренной урбанизации порождает многочисленные проблемы. Особенно остро Бразилия нуждается в улучшении систем образования и здравоохранения, а также в расширении жилищного строительства и возможностей для получения работы молодежью (53 % бразильского населения) и переселенцами из аграрных районов, скопившимися на окраинах крупнейших городов.
Большинство бразильцев исповедуют католицизм – более 90 % населения. Примерно 3,5 % являются протестантами, остальные считают себя атеистами или приверженцами других религий. По прогнозам Ватикана, к началу 2003 года в Бразилии должно проживать более 1/3 всех католиков мира.
Католическая церковь в стране расколота на враждующие между собой группировки. В ее рядах возникла так называемая «протестующая», или «мятежная», церковь. Сегодня под этим термином подразумеваются церковные течения, группировки, деятельность которых направлена против существующего социального порядка и которые не пользуются официальной поддержкой церковной иерархии и светской власти.
«Мятежная» церковь – явление сложное, многоплановое, не поддающееся однозначной интерпретации. Оно обусловлено причинами как объективного, так и субъективного порядка: желанием преодолеть экономическую и социальную отсталость, стремлением церкви идти в авангарде социальных реформ, с тем чтобы волна социальных взрывов не смела ее вместе с другими учреждениями.
После католиков в Бразилии следует выделить протестантов, а также секты афрохристианских верований и спиритов, число которых за последнее время значительно возросло. Протестанты, именующие себя «прогрессистами», имеют до настоящего времени определенные позиции в стране: под их контролем находится сектор социальной ответственности. Они контролируют также объединения протестантских церквей – Consulta Latinoamericana de Iglesia y Sosiedad. Этот сектор пользуется поддержкой организации молодых протестантов (так называемых «обновленцев») и почти всей протестантской интеллигенции.
В стране существует множество синкретических культов. Термин «синкретизм» означает слияние направлений различных культов и религий, в результате чего рождается новая разновидность религии. В этом смысле все мировые религии – религии синкретического происхождения. Появление в стране синкретических культов, вобравших в себя элементы местных религий и христианства, – характерный процесс для многих районов, находившихся под колониальным гнетом.
Из наиболее распространенных сект можно выделить спиритизм и кандомбле, умбанде. Две последние являются разновидностями афрохристианских верований, отстаивают чистоту традиционных африканских культов и обрядов, которым придается особо важное значение. В умбанде слились элементы афрохристианских верований, спиритизма и оккультизма. Умбандисты насчитывают в своих рядах не только негров, среди них есть итальянские, сирийские иммигранты, несколько сотен тысяч японцев. Католические священники обвиняют эти секты в поклонении дьяволу.
Спиритизм, зародившийся в США в 1848 году, а затем перекочевавший в Европу и в Латинскую Америку, особенно широко распространился в Бразилии и на Кубе. Первый спиритический центр в стране возник в 1865 году в штате Баия, а в 1873 году в Рио-де-Жанейро был образован спиритический центр «Конфуциус» и создана Бразильская спиритическая федерация, существующая и поныне. Цель спиритизма – моральное совершенствование человека в духе учения Христа, причем, по мнению его последователей, человек состоит из телесной оболочки и вселенной в нее Богом души. Эта душа может переселяться из одной оболочки в другую, ибо она бессмертна в отличие от человека – оболочки.
В стране насчитывается примерно 700 масонских лож, около 35 % всех масонов – спириты, поэтому иногда Бразилию называют мировой спиритической державой. Столь широкое распространение в стране спиритизма объясняется социально-экономическими процессами, которые происходили здесь в последние несколько десятилетий. Резкие сдвиги в структуре населения, массовый наплыв в города жителей из сельских районов, быстрый рост промышленности – все это выбивало из колеи сотни тысяч людей, которые теряли связь с католической церковью и примыкали к любому могущественному культу, который обещал им обеспечить не только сносное место в жизни, но и загробное счастье. Немалое значение в успехах спиритизма имеет его благотворительная деятельность, значительно превосходящая по своим размерам подобную же деятельность католиков и протестантов. Спиритические организации страны располагают широкой сетью благотворительных учреждений, среди которых насчитывается немалое количество больниц, медконсультаций, приютов, ночлежных домов, школ и других заведений.
Помимо католиков и протестантов, в стране имеются православные. В районе Вила Зелина г. Сан-Паулу проживает большое число эмигрантов (свыше 40 тыс.), выходцев из царской России и русской колонии в г. Харбине (КНР). Здесь же расположена и русская православная церковь. Из нехристианских религий в Бразилии наиболее широко представлены индуизм и мусульманство, общины которых насчитывают свыше 150 тыс. человек.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.