Глава 9 Привычка к самодисциплине

Глава 9

Привычка к самодисциплине

«Будьте прежде всего хозяином себя самого и только потом хозяином для других», – советовал Бальтасар Грасиан. Владение собой – не самое легкое дело, потому что в каждом из нас идет постоянная борьба между интеллектом и эмоциями. Так что вот для чего нужна самодисциплина – чтобы подавлять ваше инстинктивное желание мгновенно получить удовлетворение и воздействовать на ваши умозаключения. По-настоящему дисциплинированный человек способен делать это, даже когда он переполнен эмоциями.

Самодисциплина проявляется как самоконтроль. В противоположность популярным психологическим проповедям нашего века свобода идет не от наплевательского отношения ко всему, а возникает благодаря победе над своими эмоциями и доказательству самому себе, что ты можешь быть хозяином своей судьбы. Когда вы позволяете своим эмоциям управлять вами, вы ввергаете себя в эмоциональное рабство. Никогда человек не бывает менее свободным, чем когда он подчиняется своим эмоциям.

Обсуждение в четвертой главе привычки жить настоящим не подразумевает, что вы должны совершенно не думать о будущем. В той главе я сделал акцент на стремлении к будущим целям посредством работы над чем-то, что добавляет смысла в вашу жизнь. Однако жить настоящим не означает, что вы должны предпринимать любые действия, чтобы чувствовать себя хорошо сегодня, не задумываясь о завтрашних последствиях.

Понимание того, что наши эмоции имеют тенденцию ориентироваться на получение немедленного удовлетворения, – это важнейший первый шаг к воспитанию привычки к самодисциплине. К сожалению, естественный закон равновесия гарантирует нам, что те вещи, которые доставляют нам самое большое количество немедленных удовольствий, обычно приносят вред нашему здоровью в долгосрочной перспективе, счастью и успеху. Важно проводить различие между немедленной, повседневной радостью от выполнения своей работы – ведения содержательной жизни – и попыткой наслаждаться плодами своего труда еще до того, как они заработаны.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.