2

2

Сейчас ход событий в исламском мире напоминает то, что происходило с русскими в России в начале ХХ века. Исламский фундаментализм выступает реформаторским вероучением в условиях распада феодальных отношений и феодальной государственной власти и отсутствия устойчивой имущественной и классовой дифференциации интересов у перебирающихся в города недавних общинных земледельцев и кочевников. Никакая национальная классовая демократия в ближайшие три-четыре поколения в исламском мире невозможна. А народно-представительные собрания в некоторых исламских государствах, которые на Западе называют демократическим парламентом, являются лишь прикрытием настоящей сущности режимов, неизбежно тоталитарных.

Военные способы навязывания демократии в Афганистане, затем в Иране вдохновлялись в США их опытом, приобретённым после Второй мировой войны в Центральной Европе и на Дальнем Востоке. Тогда поражение Японии и Германии, других стран со схожими фашистскими националистическими режимами, оккупация этих стран войсками США способствовали ускорению становления в них национальных классовых демократий и быстрому их капиталистическому развитию. Но американцы так и не поняли, что данные страны уже пережили национальные революции, то есть революции завершения формационных эпох, переходных от феодально-бюрократической централизации к национальной классовой демократии. И вообще-то говоря, роль американцев в этом «установлении демократии» была не существенной, становление демократии в указанных странах произошло бы и без них.

В исламском мире положение дел совершенно иное. Борьба с исламским фундаментализмом с позиции навязывания «демократии» обречена на поражение. Точно так же, как бессмысленной и заведомо проигрышной была борьба Запада с русским советским коммунизмом, пока он не решил задачи раскрестьянивания русской деревни и зарождения политической классовой дифференциации русских горожан. США в своей борьбе с исламским фундаментализмом вскоре надорвутся экономически и морально, как в 20-30-е годы ХХ века в борьбе с русским коммунизмом надорвалась Великобритания. Чем больше они будут расширять, ужесточать военные мероприятия, тем радикальнее окажется ответная реакция исламского мира. Им предстоит бороться с драконом, у которого вместо одной отрубленной головы появляются сотни новых. Именно Ирак, по всей видимости, станет для США страной, в которой обозначится экономический и моральный надрыв американской Сверхдержавы, а с нею и всего отравленного либерализмом Запада. В Ираке большинство населения шииты, а как раз шииты переживают самую радикальную реформацию исламского мировоззрения и имеют свой сильный военный и финансовый центр в лице Ирана, который способен снабжать их оружием, обеспечивать финансовой и организационной поддержкой. К тому же Ирак, в отличие от Афганистана, арабская страна. Война в Ираке подтолкнёт суннитских радикалов в других арабских странах к новой волне антиамериканских настроений, и такие настроения выльются в партизанскую, террористическую войну, опыт которой уже приобретён арабами в Афганистане и в Чечне.

Такое развитие событий очень важно для русского политического национализма.

Экономический и моральный надрыв Великобритании в борьбе с Советской Россией привёл к тому, что нацисты в Германии не только пришли к власти, но и получили возможность проводить ту внешнюю политику, которую они считали необходимой. Поскольку Великобритания сама по себе оказалась не способной вести тотальную войну с Советской Россией, она сделала всё, чтобы подтолкнуть к такой войне нацистскую Германию, идя для этого на множество внешнеполитических уступок, отдавая Гитлеру целые страны в Центральной Европе. В наше время уже надрыв США позволит русскому политическому национализму прийти к власти и проводить внешнюю политику, которая будет необходима для выстраивания русского национального государства. Сейчас только русская городская молодёжь, которая только что пережила кровавое десятилетие буржуазной революции и войн за захват и передел собственности, будет морально способна вести тотальную войну с исламским миром. Но только при двух условиях. Во-первых. Если её объединит, организует и вдохновит мессианское политическое мировоззрение русского национал-демократизма. Во-вторых. Если Запад согласится с возвращением всех русских земель бывшего СССР в лоно единого русского национального государства, с созданием этого государства в геополитически необходимых для тотальной войны с исламским фундаментализмом границах и с проведением националистическим режимом соответствующей внутренней и внешней политики.

Так что проявим терпение, будем ждать развития событий, ход которых в общих чертах предопределён.

Март 2003 г.