62. Simpson’s Paradox in a Synthetic Microbial System ( Альтруисты процветают благодаря статистическому парадоксу) John S. Chuang, Olivier Rivoire, Stanislas Leibler. Science . 2009. V. 323. P. 272–275. В статье сами авторы не пользуются «антропоморфными», по их мнению, терминами «альтруисты» и «эг
62. Simpson’s Paradox in a Synthetic Microbial System (Альтруисты процветают благодаря статистическому парадоксу) John S. Chuang, Olivier Rivoire, Stanislas Leibler. Science. 2009. V. 323. P. 272–275. В статье сами авторы не пользуются «антропоморфными», по их мнению, терминами «альтруисты» и «эгоисты», а называют своих микробов «производителями» и «не-производителями» общественно-полезного продукта. Однако считают, что в популярном пересказе, использование «антропоморфной» терминологии помогает лучше понять суть дела.
63. В. Ляшенко «Биологические основы гуманизма». Журнал «Здравый смысл», №4, 2005.
64. В.В. Вельков, «По ту сторону эволюции», журнал «Человек», №4 2005.
65. Jeremy Field, Adam Cronin, Catherine Bridge. Future fitness and helping in social queues, Nature. 2006. V. 441. P. 214-217.
66. Felix Warneken, Michael Tomasello. Altruistic Helping in Human Infants and Young Chimpanzees, Science. 2006. V. 311. P. 1301-1303.
67. Значит бывает и «корыстный альтруизм»!? Это вообще малопонято! Корыстный расчет к альтруизму отношения вообще не имеет!
68. http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/311/5765/1301/DC1
69. Веря в единство и взаимосвязь различных явлений, Фарадей, например, искал зависимость между тяготением и электричеством. Для этого Фарадей бросал с высоты нескольких метров катушку с проводами, замкнутыми на гальванометр. Гальванометр показывал ток. Если следовать логике интерпретаторов выше описанных экспериментов, то нужно было бы объявить, что ток создает изменение силы тяжести. Но Фарадей сумел понять, что причина тока иная: изменение магнитного поля Земли.
70. Раймонд Джоунс, «Уровень шума», Москва, Молодая гвардия, 1967
71. С.Д. Варфоломеев, Ю.М. Евдокимов, М.А. Островский «Сенсорная биология, сенсорные технологии и создание новых органов чувств человека», Вестник российской академии наук, том 70, № 2, 2000 г., с. 99-108.
72. Автору неизвестны какие-либо корректные психологические эксперименты, достоверно подтверждающие или отвергающие это предположение. Хотя постановка таких экспериментов и получение достаточной статистики не представляют особой сложности. Поэтому все дальнейшие выводы покоятся, в основном, на самонаблюдениях и косвенных данных.
73. Нечто подобное высказанной гипотезе автор увидел в фантастической повести братьев Стругацких «Малыш». Земляне пытаются установить контакт с разумной цивилизацией на одной из далеких планет с помощью мальчика, случайно оказавшегося на этой планете много лет назад в результате крушения земного звездолета. Аборигены-негуманоиды, находящиеся на очень высокой ступени развития, почему-то спасают жизнь годовалому малышу, в результате чего он становится «космическим маугли», наделенным совершенно необычными для человека возможностями. Но в нем остается главное для человека – способность к мышлению, развитая аборигенами до совершенно неординарных масштабов. Неожиданно столкнувшись с людьми, он буквально в течение нескольких часов в совершенстве овладевает языком и пытается найти ответы на множество возникающих у него вопросов. Однако известные общечеловеческие образы ему незнакомы и поэтому он создает их визуальные символы из окружающих предметов: «...затем он вдруг мягко повалился на спину, сел и резким движением разбросал перед собой смятые листья. ...Быстрыми и какими-то очень точными касаниями пальцев он принялся передвигать листочки, время от времени помогая себе ногой. ...Листья словно сами собой укладывались в странный узор, несомненно правильный, но не вызывающий решительно никаких ассоциаций. ...На мгновение Малыш застыл в неподвижности – и вдруг одним резким движением сгреб листья в кучку. Лицо его замерло. – Я понимаю, - объявил он, - это ваша еда. Я так не ем.» У землян вопросов было не меньше и при отсутствии общих ассоциаций они попросили Малыша дать объяснение с помощью предметов, которые он зачем-то использует. Ответ Малыша почти буквально соответствует гипотезе о единстве мышления и зрения: «- Камни и прутья не для того, чтобы показывать, - объявил Малыш... Камни и прутья – для того, чтобы размышлять. Если тяжелый вопрос – камни и прутья. Если не знаешь какой вопрос, - листья. Тут много всяких вещей. Вода, лед – он хорошо тает... Лицо, руки, тело... – это тоже вещи для размышления». Правда, в частной переписке Б.Н. Стругацкий отметил: «Разумеется, когда АБС выдумывали "Малыша", они и в мыслях не держали ...гипотезу о симбиозе зрения и мышления. Все, чего они добивались: построить достаточно правдоподобную и наглядную картинку "нечеловеческого" мышления... ...Так что совпадение тут если и есть, то самое поверхностное... (Но) ...гипотеза выглядит вполне основательной...».
74. «Наука и жизнь», №11, 2006 и http://inauka.ru/analysis/article69993?subhtml Врочем, к такого рода «связям» стоит относиться весьма скептически, потому что, например, масса мозга Альберта Эйнштейна составляла всего 1230 граммов. Это значение близко к нижней границе нормы.
75. Предпринимались попытки и объективно описать процессы, происходящие при медитации. Из той же Википедии узнаем, что «...Исследования на магнитно-резонансном томографе показывают, что в состоянии медитативного транса у человека сильно активизируются височные доли мозга и зоны мозга, связанные с вниманием. Активность теменных долей, наоборот, уменьшается. ...На электроэнцефалограмме также обнаруживается усиление гамма-волн». Современная нейрофизиология утверждает, что «эффект медитативного транса достигается в головном мозге за счёт взаимодействия мозжечковой миндалины и неокортекса». Кроме того, существует множество клинически подтверждённых эффектов медитации, к числу которых относят понижение кровяного давления, уменьшение потребления кислорода, расслабление мышц под воздействием гормона эндорфина, выделяемого гипофизом и т.д., вплоть до таких субъективных и неизмеряемых явлений, как «усиление успокоения» (?), улучшение концентрации внимания и улучшение жизнеспособности», слияние или «растворение» себя в окружающем пространстве.
76. Мантры - основа трансцендентальной медитации. Практически все религии используют мантры (многократно повторяющиеся короткие молитвы). Обычно мантра представляет собой звуковую вибрацию или сочетание нескольких звуков или слов на санскрите, требующих точного воспроизведения составляющих звуков. При этом каждое слово, слог или даже отдельный звук мантры может иметь глубокий религиозный смысл. В интернете можно найти такие «признания»: «...самая главная духовная практика (и самый лучший тренинг) - это ежеминутно, ежесекундно любить и благословлять все, что нам дает Бог. Но для этого нужно очистить сознание и держать сердце открытым. И для этого нужны мантры, молитвы и медитации (в любой традиции). Но если человек не понимает, что главная цель духовной практики - развитие любви к Богу, а думает, что его религия и его путь - единственно правильные (тем самым вскармливая гордыню и эго), то лучше бы он и не читал эти мантры». Заметим, что выражение «очистить сознание и держать сердце открытым» реально означает приведение психики в состояние, облегчающее любую манипуляцию сознанием. Религиозные учения рекомендуют повторять мантры в среднем 50 раз в час на протяжении приблизительно месяца. Если трезво подумать, то от столь частого, продолжительного и однообразного повторения любого слова наступит такое «просветление»-отупение любых мозгов, что человек «полюбит» что угодно и превратится в легко управляемое животное...
– Не верите?
– Попробуйте сами. Месяц не понадобится! Выбрать можно любую «несвященную вибрацию», например, фразу: «чемодан без ручки нести неудобно, а бросить жалко». Начали: сели в позу лотоса, спина прямая, руки ладонями вверх на коленях, прикрыли глаза и сосредоточились на правильном произнесении всех звуков, протяжно, монотонно: «чемодан без ручки нести неудобно, а бросить жалко», ...«чемодан без ручки нести неудобно, а бросить жалко», ...«чемодан без ручки нести неудобно, а бросить жалко», ...«чемодан без ручки нести неудобно...» ....... С гарантией – через пару-тройку часов вы перестанете понимать смысл фразы и останется только бессмысленное сочетание звуков -(первая стадия «просветления»), через день заблокируется возможность осознавать происходящее вокруг и мысли о повседневных заботах - (вторая стадия «просветления»), а через пару дней не останется ничего, кроме «любви к богу» и вас уже можно будет запрягать - (третья стадия «просветления»)!
77. Впрочем, в хирургии известны случаи, когда в крайних и срочных ситуациях, например, полярных экспедициях, хирурги сами себе делали операцию аппендицита.
78. Знакомство с фрейдовским психоанализом вызывает иногда даже брезгливое чувство по отношению к фрейдовскому человеку. При этом никто не собирается отрицать мощи и неизменности основной функции любого живого организма, и человеческого в том числе, – стремления к саморепликации. Однако фрейдовский психионализ, констатируя эту функцию, как подспудную причину каких-то поведенческих и эмоциональных процессов, не предполагает способности к их осознания самим человеком. Такое впечатление, что «люди по Фрейду» - это полулюди, настолько примитивно их мышление. Ведь осознанав эти процессы без чужой помощи, можно научиться управлять собой с помощью разума, а не подспудных эмоций, либо просто проигнорировать их, мобилизовав волю, и тем самым «самому исцелить себя». Но для этого требуется развитое аналитическое мышления, воспитание внутренней силы, рациональности отношения к явлениям природы и конкретных знаний, а не прилюдное препарирование своей физиологии, как предполагает психоанализ.
79. Майерс Давид, «Социальная психология», перевод с английского, СПб, ЗАО Издательство «Питер», 1999 г
80. Цитируется по Р. Фромму «Бегство от свободы». Амбивалентность -одновременное наличие противоположных чувств, вызывемых одним и тем же объектом.
81. «Русский репортер» №4(34), 2007
82. См. сайт http://elementy.ru/lib/430055/430056
83. «Знание–Сила» №12, 1986, статья «Время без часов, или похвальное слово создателям геохронологии».
84. Это подтверждается и тем, что даже органгутаны, одни из самых умных обезъян, и имевшие, повидимому, с человеком общего предка, ведут одиночный образ жизни.
85. Eudald Carbonell et al. The first hominin of Europe. Nature. 2008. V. 452. р. 465–470.
86. http://www.membrana.ru/lenta/?5024
87. http://www.membrana.ru/lenta/?6056
88. Отсюда, согласно современным представлениям, около 90-100 тысяч лет назад человек переселился на Ближний Восток, а затем - в Западную Европу, на Кавказ и в Среднюю Азию. На ранних этапах "евразийского турне" он известен ученым под именем неандертальца, а около 40 тыс. лет назад - кроманьонца, уже имевшего облик современного человека.
89. Грандиозные сооружения из многотонных каменных глыб или подвергнутых обработке блоков, построенные в Дании, Франции, Англии, Испании, Северной Африке, Иране, Индии, Турции, Болгарии и на Кавказе в одно время с египетскими пирамидами. Эти каменные гиганты в течение нескольких тысячелетий служили семейными усыпальницами, хотя существуют и другие, совершенно фантастические теории их происхождения и назначения.
90. Территория в 500 квадратных километров покрыта гигантскими, до нескольких сотен метров в длину, изображениями людей и животных, линиями, спиралями и геометрическими фигурами, назначение которых абсолютно непонятно, т.к. с уровня Земли их вообще не видно.
91. http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000480
92. The New Colambia Ensticlopedia, New York – London, 1975, Colambia University Press.
93. К. Поппер, Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона. Пер. с англ. под ред. В. Н. Садовского. — М., Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992 и (The Poverty of Historicism, 1957)
94. А.Е. Петров, Перевернутая история. Лженаучные модели прошлого. Новая и новейшая история, №3, 2004.
95. Сейчас численность людей на пять порядков превышает численность животных той же массы.
96. Уже сегодня на Земле существует дефицит продуктов питания. Продовольственного резерва всех стран в 2008 году хватило бы только на 53 дня. В ООН считают, что в первую очередь причиной является все большие масштаы использования сельскохозяйствееных угодий и продуктовых культур для производства биотоплива. Свою роль играет и рост потребления в Китае и Индии с их более чем миллиардными населениями. Если не ограничить этот процесс, миру будет угрожать гуманитарная катастрофа уже при нынешней численности человечества, уверены представители Всемирной продовольственной программы.
97. http://www.membrana. ru/lenta/index.html?8167. (People for the Ethical Treatment of Animals)
98. http://users.gazinter.net/melan/warn/warn.htm
99. Это выглядит сегодня особенно нелепо в развитых странах, где, как писалось, в связи со старением населения и опережающим ростом числа пенсионеров, стала реальной угроза все большей нехватки людей трудоспособного возраста для поддержания экономики.
100. Р.Ф. Полищук, «В защиту науки от псевдонауки и клерикализма» из сборника «В защиту науки», Бюллетень 2, М, Наука, 2008, (отв, редактор Э.П. Кругляков), издание Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН.
101. Демократия как институт существовала уже в древней Греции.
102. На май 2008 года в русской "Википедии" насчитывалось 283 628 статей. Русская "Википедия" является крупнейшей русской универсальной энциклопедией, более чем в полтора раза превосходя современную Большую энциклопедию "Терра" (в которой 160 000 статей, 2006 год) и Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (121 240 статей в 31 томе) и более чем в два с половиной - Большую советскую энциклопедию (95 279 статей). Что же касается общемировой статистики, то крупнейшим был и остаётся англоязычный раздел Wikipedia, насчитывающий свыше 2 375 000 статей.
103. Nature от 30 октября 2008 года (V. 455. P. 1181) (Economics needs a scientific revolution).
104. http://inauka.ru/fact/article73569?subhtml (24-03-2007). Жизнь после нефти: альтернативные источники энергии, М. Стуруа, Ф. Чайка, С. Лесков
105. См. http://www.inosmi.ru/stories/08/09/30/3534/247802.html Тоже самое относится ко всяким Чубайсам, Брынцаловым, Потаниным, Батуриным, Ходорковским и т.д.
106. Это подтверждается статьей А. Аронова опубликованной на сайте http://inauka.ru/fact/article83065?subhtml под названием: «Почему свалки забиты едой?». Согласно автору «...на помойках оказываются продукты на триллионы долларов! ...Каждый день выбрасываются миллионы тонн еды. На помойках оказываются тонны совершенно нетронутых продуктов, зачастую с неистекшим сроком годности. ...По данным Аризонского университета, (американцы) ежегодно выбрасывают на помойку около половины всей закупаемой еды на сумму $43 млрд. Благодаря этому в Америке даже возникло движение фриганов - людей, добывающих себе пропитание исключительно на свалках. ...По расчетам ООН, одна только Америка могла бы обеспечить избытками продовольствия всех жителей африканского континента. Но вместо этого еда отправляется на помойку. В последние годы фриганы появились и в других странах, в частности в Великобритании. Оно и не мудрено - по оценкам британской правительственной организации по исследованию отходов и ресурсов (WRAP), англичане каждый год выбрасывают в мусор 18-27% всех закупаемых продуктов. 60% выброшенных продуктов питания даже не распечатаны. При этом у товаров на общую сумму почти в $2 млрд не истек даже срок годности. Получается, что многие товары оказались на помойке практически сразу же после того, как были куплены в магазине. ...В Японии в мусор отправляется 30-40% всех производимых в стране продуктов питания. Немного лучше обстоят дела в Германии, Франции, Италии. Особенно чудовищно выглядит подобная расточительность на фоне мирового продовольственного кризиса. Сегодня в мире голодает около 850 млн человек, а каждые шесть секунд из-за недоедания умирает один ребенок. А ведь всего этого могло бы и не быть». Трудно придумать более красноречивое свидетельство несуразности существующей цивилизации!
107. Если же вам на ум пришло имя Билл Гейтс, то вспомнили неудачно! Он действительно выдающийся и знающий человек, действительно сделавший личный громадный вклад и создавший фирму Microsoft, разработавшую, в числе прочего программного обеспечения, знаменитую операционную систему Windows. Возможно, идеи, заложенные им в програмные продукты, стоят десяти Нобелевских премий, и огромная личная заслуга самого Гейтса неоспорима, но в суммме эти премии не превысили бы десяти миллионов долларов, а сорок миллиардов, которыми Билл Гейтс ныне распоряжается (ранее его состояние составляло 90 миллиардов), получены в результате коммерческой реализации готового программного обеспечения, а не продолжения собственной творческой работы! (см. Джин Ландрам «Тринадцать мужчин, которые изменили мир», Ростов-на-Дону, Феникс, 1997). Поэтому попробуйте вспомнить кого-нибудь еще, но лучше попусту не напрягать память – не поможет! Как сообщает журнал Форбс, Билл Гейтс уступил первую позицию, которую он занимал с 1995 года, легендарному инвестору Уоррену Баффету. Журнал оценил состояние Баффета в 62 миллиарда долларов США. В одном из интервью 2006 года Гейтс отмечал, что Баффет позволил понять ему, «насколько важно быть честным»! Теперь проведите такую связь: Баффет нажил состояние на биржевых спекуляциях, т.е. не создавая ничего, что было бы нужно людям. Т.е. грабил. Затем Баффет «успешно» стал инвестировать эти деньги, получая доход с инвестиций, но опять не создавая ничего для людей, т.к. целью инвестиций было только получение прибыли. Т.е. фактически продолжал присваивать чужие деньги! И после всего этого именно Баффет позволил понять Билу Гейтсу «как важно быть честным»???!!! – Логика перекошенного и иррационального мира! Дальше просто слезы умиления наворачиваются на глаза, потому что в 2006 году Баффет, под старость, объявил, что намерен отдать львиную долю своего состояния Благотворительному фонду Билла и Мелинды Гейтс. Напомним, что в ходе своего выступления перед открытием Consumer Electronics Show 2008 Билл Гейтс объявил, что собирается уходить из созданной им компании Microsoft с тем, чтобы сосредоточиться на этом благотворительном фонде: Bill & Melinda Gates Foundation!
108. Forbs, №3, 2008
109. Фонд составлял 157 миллиардов долларов на январь 2008 г. по данным Минфина. Сообщение газеты для деловых людей «Время и деньги» № 233-234 от 12.12.2008.
110. В отличие от сторонников свободной торговли Джон М. Кейнс, британский экономист, полагал, что государственное вмешательство в экономику необходимо. Д. Кейнс хотел найти способ управлять экономикой, не прибегая к прямому администрированию. В 1936 году, во время Великой депрессии, Кейнс выпустил главный труд своей жизни -"Общая теория занятости, процента и денег", который многие восприняли как откровение. Кейнс предложил правительствам не сокращать расходы в связи с кризисом, а увеличивать их. Он полагал, что необходимо стимулировать производство дотациями и дешевым кредитом. Рост производства означал бы рост занятости, рост занятости - рост покупательной способности населения, а значит, и рост потребления, что, в свою очередь, тоже оборачивалось ростом производства.
111. Вечный двигатель 2 рода – это устройство, вечная работоспособность которого может быть обеспечена якобы неисчерпаемостью источника энергии. Например, средняя температура мировового океана несколько градусов, но при фантастической массе воды и запас тепловой энергии океана можно считать неисчерпаемым. Реально, при потреблении энергии двигателем, температура океана все время будет понижаться, и по истечении какого-то времени океан не только замерзнет, но и полностью отдаст весь запас тепловой энергии, после чего работа «вечного» двигателя прекратится. И чем мощнее двигатель, тем быстрее запасы энергии будут исчерпаны. Аналогично, чем интенсивнее используются производственные и сырьевые ресурсы цивилизации, тем быстрее наступит кризис.
112. Литературная газета от 01.02.2006
113. Александров Е. Б., Гинзбург В. Л. Вестник РАН. 1999. Т. 69. № 3
114. Академик В. И. Арнольд «Путешествие в хаосе» Наука и жизнь, 2000, №12
115. см: http://www.membrana.ru/articles/readers/2004/07/09/191100.html
116. Занятные подробности, показывающие способность таких людей даже в тяжелейшей ситуации сохранить способность к саркастичному остроумию и чувство юмора. Рассказывают, что когда Л.Д. Ландау пришел в сознание после тяжелейшей аварии, его спросили: «Лев Давыдович, как Вы себя чувствуете?» - «На уровне Лившица». Евгений Лившиц – соавтор Л. Ландау по знаменитому курсу теоретической физики. А полностью парализованный Стивен Хоукинг купил астрофизику Торну годичную подписку на журнал с голыми девочками, проиграв спор о важном свойстве черных дыр!
117. Бюллетень № 1 РАН по борьбе с антинаукой, 2007.
118. Сборник «Новая постиндустриальная волна на западе», Антология, Москва, «Academia», 1999. В.Л Иноземцев - доктор экономических наук, основатель и научный руководитель «Центра исследований постиндустриального общества», главред журнала «Свободная мысль».
119. Журнал «Человек», №2, 2005,
120. Передача радиостанции «Эхо Москвы» от 3 февраля 2007 г.: «Есть ли будущее у российской науки?» «...и в Интернете есть объявления, и в газетах есть объявления: «Подготовлю диссертацию, кандидатскую, докторскую». Люди, у которых есть деньги, покупают и самым бессовестным образом защищают». См. также сайт: http://www.echo.msk.ru/programs/proverka/49350/ : Та же ситуация и на Западе, например, в Германии.
121. http://inauka.ru/analysis/article87204?subhtml
122. Р. Коллинз «Социология философии», Новосибирск, Сибирский хронограф, 2002. Пер. с англ. Н.С. Розова и Ю.Б. Вертгейм.
123. Журнал «Здравый смысл», 2004. № 4(33)
124. Бюллетень №2 РАН по борьбе с антинаукой, 2008
125. Члены Межконфессионального Совета по теологии Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию при МГУ(!) выразили пожелание, чтобы Всероссийская аттестационная комиссия (ВАК) признала специальность "Теология" с тем, чтобы российские богословы могли получать соответствующие ученые(!) степени! Заместитель главы Совета, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев утверждал, например, что теология сегодня "очень востребована" на основании того факта, что соответствующие предметы преподаются якобы в 36 вузах страны, а в 21 государственном вузе уже имеются кафедры или факультеты теологии http://inauka.ru/news/article72102?subhtml.
126. Butts. R.F. Public Education in the United States: From Revolution to Reform. Holt, Rinehart and Winston, 1978
127. Смотри, например, «История педагогики и образования от зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ в.» (3-е изд.) Пискунова А.И., Издатель: М: ТЦ СФЕРА, 2003, Серия: Учебное пособие.
128. А. Механик, «Между Фоменко и обезьяной», «Эксперт» №7 (596), 2008
129. Образование: http://www.gazeta.ru/education/2008/04/10_e_2691777.shtml Газета.ру: http://www.gazeta.ru/comments/2009/02/11_e_2940287.shtml
130. И. Арнольд, Путешествие в хаосе, «Наука и жизнь», N12, 2000 г.
131. Л. Фаддеев, Уравнение злого духа, «Эксперт» № 29, 2007 г.
132. Можно упомянуть волнения в Парижских предместьях в 1968 г. и совсем недавно в 2007 г., сопровождавшиеся массовыми беспорядками и погромами, массовое мародерство в кавказком Спитаке после разрушительного землятрясения, Нью-Орлеане, пострадавшем от урагана «Катрина» или так называемую "ночь страха" в Нью-Йорке, случившуюся 13 июля 1977 года. Тогда из-за попадания молнии в одну из подстанций оказались обесточенными две подходящие к городу ЛЭП. Город сел на ноль полностью. Сутки в нем хозяйничали мародеры, награбившие в 2 тыс. магазинов товаров на 1 млрд долларов. За грабежи было арестовано почти 4 тыс. человек.
133. Совокупное население Европейского Союза достигло почти полумиллиарда человек, причем в 2007 году прирост численности населения на 80% обеспечен иммиграционным приростом в основном из мусульманских стран.
134. Знание – сила № 3, 2007.
135. Речь идет именно о деградации, потому что исчезнет стремление к лучшему состоянию общества и исследовательский инстинкт, а «обезьяна» окажется не с булыжником, зажатым в лапу, а с гранатой!
136. В.К. Доценко «Пятое правило арифметики», «Наука и жизнь», № 12, 2004
137. Пример из простейшего раздела тригонометрии обычной средней школы. Остальные – арифметика.
138. Интернет-мошенничество заключается в рассылке просьб о помощи родственникам, якобы попавшим в беду в Западной Африке за солидное вознаграждение в будущем, неожиданном миллионном выигрыше в какую-то лотерею или предложение о паритетном обналичивании чьего-то вклада. По оценкам в среднем только на одно из 12,5 млн. писем приходит ответ, но этого достаточно, чтобы спамеры могли зарабатывать до 2 миллионов долларов в год, поскольку рассылка Е-мэйлов чрезвычайно дешева. В 2007 году полиция Великобритании раскрыла спамерскую сеть с филиалами в Нидерландах и... Нигерии. У преступников были найдены чеки на 1 млрд фунтов стерлингов. Власти Великобритании предполагают, что ее подданные отдают проходимцам до 3,5 миллиардов фунтов в год! (источник http://net.compulenta.ru/381946).
139. Ч. Дарвин «Воспоминания о развитии моего ума и характера», ч. 4, «Религиозные взгляды», Сочинения, пер. С.Л. Соболя под ред. акад. В.Н. Сукачева, Изд. АН СССР, М., 1959 г., том 9.
140. См., например: Carrol L. and Tober J. The Indigo Children. New York, 1999.
141. Нужно отметить, что существует точка зрения о том, что представители некоторых племен, аборигенов Австралии и Бушменов, представляют собой «менее успешный человеческий тип». Теоретически это возможно, потому что неизвестно какие специфические условия в течение миллионов лет могли привести к такому эффекту. Однако, скорее всего, подобный вывод ошибочен и представители этих племен ничем, кроме расовых признаков, от представителей иных племен не отличаются. Для достоверных выводов необходим массовый продолжительный эксперимент по воспитанию представителей разных племен в течение первых 15 – 20 лет после рождения в совершенно одинаковых условиях и при одинаковых влияниях, т.е. только с раннего младенческого возраста. Никогда ничего подобного не делалось и выводы о «неуспешности» основаны на достаточно случайных и разовых наблюдениях в последние 100 – 200 лет за уже взрослыми людьми.
142. Приведем выдержку из книги автора «Странная цивилизация» (см. 10):
Естественно задать себе вопрос: чему, помимо демонстрации силы, служат военные парады, важнейшую часть которых составляет машинная синхронность солдат, марширующих в четких шеренгах, и умение немедленно выполнять команды? Ведь это не спортивное выступление, где яркость, сила, ловкость и слаженность - уместны, а демонстрация военной силы! Почему всех людей обрядили в одинаковую и странную одежду, навешали каких-то побрякушек, требуют бесприкословного выполнения бессмысленных в обычной жизни приказов? Зачем весь этот маскарад?
Потому что главная сила армии в готовности к абсолютному подчинению и нерассуждающему выполнению любых приказов! Любых!!! Приказов, которые, в конечном счете, всегда предполагают готовность умереть или подвергнуть свою жизнь смертельной опасности. Добиться этого можно только если людей деперсонифицировать, т.е. максимально подавить психику и волю, исключить какие-либо проявления неуправляемой индивидуальности, предельно ограничить свободу выбора, не оставлять времени на размышления и сомнения, т.е. превратив их в механизм, послушный воле оператора. Именно достижению этой цели и подчинены все стороны армейского воспитания: обязательность выполнения бесчисленных ритуальных требований и правил, регламентирующих каждый шаг, дисциплина, жесткий режим, казарменный уклад жизни, зубрежка уставов, форма одежды, иерархия званий, символика, очередные и внеочередные наряды, наказания, гауптвахты, штрафные батальоны, многочисленные вспомогательные учреждения, специальные учебные заведения от суворовских училищ до военных академий и многое другое. Важнейшее место в этом ряду и занимает строевая муштра, т.е. выработка механического автоматизма определенных, но объективно бессмысленных в нормальной жизни движений при выполнении команд, в том числе хождение строем и умение “печатать шаг” на парадах! Количество и сверхпреувеличенное значение подобных требований столь велики, что они целиком заполняют сознание, вытесняя способность сомневаться, критически и рационально мыслить, гуманные представления и даже инстинкт самосохранения. Обсуждение или невыполнение приказа, а тем более сознательное неподчинение вышестоящему по званию считается самым большим преступлением в этой системе и карается с предельной жестокостью. Этому же служит привитие ненависти к условному врагу, якобы намеревающемуся вероломно напасть, уничтожить привычный строй жизни и культурные ценности, и поэтому не заслуживающему снисхождения. Люди, подвергнутые такой обработке, превращаются в материал, готовый для любого управления их поведением. Короче говоря, без превращения людей в марионеток и роботов, готовых убивать или пожертвовать своей жизнью по приказу, боеспособная армия существовать не может. Катастрофические последствия такого «воспитания» для мышления при возвращении к обычной жизни – очевидны. Технология подавления психики разработана в деталях и во всех армиях мира она одинакова.
Схожесть военной практики и ее последствий с религиозной практикой просто поразительна. Казалось бы, этого не может быть, потому что сама религия является -пусть архаической и мистической, но просто мировоззренческой системой, «объясняющей» появление мира и разумной жизни результатом направленной и осознанной деятельности некоего фантастического сверхсущества – бога, и обещающей жизнь после физической смерти. И если в далеком и не очень далеком прошлом проявление этих фантазий можно было объяснить крайне ограниченным количеством любых знаний: общих, о строении вещества, жизни, вселенной и т.д., то ныне остается только одно объяснение существования религии – массовая невежественность и несформированность мышления, хотя обратная картина уже принципиально и возможна. Однако и с этим еще можно было бы смириться - ну, мало ли малограмотных чудаков на свете! Но не все так просто! Важной частью религиозного «мировоззрения» - о какой бы конфессии ни шла речь, является не просто вера в жизнь после смерти, вера в воскрешение, жизнь в раю, реинкарнацию и т.д., а лишь как форма воздаяния, награды человеку за «правильное» поведение при жизни, и поэтому в обязательности приуготовления себя к спасению, выражения постоянного преклонения, отсутствия сомнений и благодарности сверхсуществу, и требование безоговорочной веры в зависимость любых событий в мире и судьбе от его же желаний! Иррациональность этих построений была очевидной уже полтора столетия назад, когда Чарльз Дарвин писал в своей книге «Воспоминания о развитии моего ума и характера» в разделе «Религиозные взгляды» (Ч. Дарвин, Сочинения, пер. С.Л. Соболя под ред. акад. В.Н. Сукачева, Изд. АН СССР, М., 1959 г., том 9): «Я постепенно пришел к сознанию того, что Ветхий завет с его до очевидности ложной историей мира, с его вавилонской башней, радугой в качестве знамения завета и пр. и пр., и с его приписыванием богу чувств мстительного тирана заслуживает доверия не в большей мере, чем священные книги индусов или верования какого-нибудь дикаря». Все это озвучивается, естественно, только посредниками - попами, которые провозглашают себя пророками, «посланниками», мессиями, а попросту говоря откровенными мошенниками, требуя за это подчинения, поклонения, почитания и, конечно, материального содержания: ведь надо как-то обеспечить себе ежедневное трехразовое питание! Ими же создана уже целая нисходящая структура, которая должна донести «божественные откровения» до простых смертных, и заставить следовать им. Вот эта-то структура и называется церковью, какой бы конкретный вид она ни принимала: системы языческих капищ, православных храмов, костелов, мечетей, синагог, буддистских монастырей и какие бы верховные шаманы ее иерархию ни возглавляли: Патриархи, Папы Римские, Далай Ламы, Муфтии, Аятолы, Верховные Равины, Главные Жрецы – не важно. Отличия только в форме и ритуальных деталях, формировавшихся совершенно хаотически – суть у них одна и та же. Но ввиду иррациональности этой концепции, бесконечных несуразностей, отсутствия элементарной логики и даже намека на возможность проверить и хоть что-то подтвердить, противоречиях простому здравому смыслу, остается только требование безусловной и лишенной сомнений веры! Веры, несмотря ни на что! Сомнение равносильно отрицанию всей концепции, потому что ее «запас прочности» равен нулю! Поэтому даже малейшее сомнение должно интерпретироваться как величайший грех, за который сомневающиеся должны якобы платить страшными прижизненными, а после физической смерти и вечными мучениями!
Но как заставить массы людей в ясном уме и твердой памяти, среди рутинных ежедневных забот поверить во всю эту абракадабру? Вот тут и оказывается, что церковные приемы по «принуждению к вере» принципиально ничем не отличаются от армейских приказов по «принуждению к смерти»! Религия насаждает страх вечных мучений за непослушание и старается максимально заполнить сознание своими догмами, требуя выполнения огромного количества ритуалов: регулярного посещения церкви, костела, мечети, синагоги и т.п., где им в очередной раз промоют мозги, причащения, постов, воздержаний, омовений, соблюдения религиозных праздников, поклонения «святыням», хаджей, целования икон и рук у попов, исповедей и покаяний, постоянного повторения религиозных заклинаний, бесконечных молитв, сопровождаемых однообразными и бесмыссленными ритуальными движениями рук и тела (вроде «отдавания чести» военными!), которые способны привести людей в состояние самогипноза. Для этой же цели религия вводит представления о сакральности и святости некоторых событий, людей, предметов и понятий, - опять-таки вроде надуманной святости армейского знамени, за которое можно даже положить такую «мелочь», как собственную жизнь (и кладут!) – провозглашая их якобы высшими и непреходящими ценностями в жизни и т.д.! Церковь требует знания и периодической зубрежки священных книг, жизнеописания религиозных персонажей и «святых», создает религиозные учебные заведения, программы религиозного “образования”, грандиозные ритуальные сооружения, стоящие фантастических вложений сил, средств и тысяч жизней (Иссакиевский собор, например, как справедливо пишут некоторые историки, построен на костях крепостных!), иерархию церковных санов, свою мифологию и бюрократию... Церковь регламентирует поведение в быту, вводит нелепые требования к пище и одежде, требует ношения внешних символов веры (бороды, пейсы, платки, кипы, кресты, магендоведы) и т.д., стремится придать божественный статус сколько-нибудь заметным событиям жизни – рождению, смерти, совершеннолетию, женитьбе, запрещая подвергать сомнению их толкование, обряды и ритуалистику. А за нарушения своих предписаний обрекала и обрекает свои жертвы на лишения, а при физической возможности - на жесточайшие мучения и смерть (инквизиция – самый известный пример). Внушается острая ненависть к «врагам» - иноверцам, т.е. людям, поклоняющимся другим богам и следующим другим ритуалам. У религии есть и свои казармы – монастыри (даже здесь полная аналогия с армейской структурой!). Религиозные требования предполагают абсолютное послушание, полную управляемость психикой человека (церковный статус «послушник» - отнюдь не случайное совпадение. Это что-то вроде испытательного срока на умение подчиняться, т.е. управляемость!), воспитание не сомневающегося мышления, т.е. попросту зомбирование, подавление всякой способностии к индивидуальной инициативе и критическому мышлению. Религия воспитывает способность не рассуждая принести себя или своих близких в жертву Богу, если он этого якобы потребует устами своих посредников! Религию сближает с армией даже введение монотеизма, пришедшего на смену политеизму, подобно тому, как институт единоначалия в армии сменил упраздненный институт комиссаров. Попы хорошо знают, что единоначалие-монотеизм несравненно эффективнее многоначалия-политеизма в любой среде, где требуется добиться безусловного послушания и нерассуждающего подчинения! Поэтому и говорят о “прогрессивности” монотеизма- управлять проще! Однако, очевидно, что религиозное противопоставление монотеизма и политеизма также, как и все остальные религиозные утверждения, является чистой схоластикой, оба учения являются равно ложными и унизительными для разума человека. С точки зрения здравого смысла, монотеизм столь же мифологичен, как и политеизм, лишь усиливая запрет на сомнение, и делая более эффективным воспитание нерассуждающего послушания и иррационального стиля мышления. В XIX веке религиовед Корнелис Петер Тиле в одном из своих трудов писал: «В действительности тот и другой образ мыслей (политеизм и монотеизм. - В.Ц.) не так уж резко противостоят друг другу, как обычно думают, и в абсолютно чистом виде их не находят нигде». Церковь, как и армия, отполировала технологию подавления психики и во всех конфессиях она одинакова. Т.е. теми же, по сути армейскими методами: деперсонификацией, зомбированием, запретом на сомнение в своих догмах, требованием выполнения бесконечного количества ритуалов и максимальной регламентацией поведения человека, совершенно бессмысленной с точки зрения здравого смысла и норм обычной жизни, церковь добивается превращения людей в марионеток и роботов. Жить нормально в таких условиях невозможно, поэтому человек непрерывно “грешит” – «бегает в самоволку!», а церковь, чтобы не потерять свое влияние и материальную поддержку – есть-то попам хочется ежедневно! - вынуждена эти грехи “отпускать”! В средневековой Европе церковь даже продавала индульгенции, заранее отпускавшие грехи, т.е. позволявшие человеку согрешить!
Поэтому реакционность религии не столько в распространении сказок о сотворении мира и предназначении человека, в которые верят только самые наивные и малообразованные люди, сколько в том, что, в конечном счете, религия, подобно армии, деперсонифицирует личность, убивает способность к критическому мышлению, насаждает невежество, манипулирует сознанием и поведением верующих, превращая их в стадо, послушное любой воле отцов церкви. Такое отношение к человеку, наделенному разумом, является верхом цинизма и безнравственности! Поэтому религия, провозглашающая себя «нравственным учением», фактически абсолютно безнравственна!
Уверен, что ни одного возражения по-существу со стороны адептов религии не последует, потому что возразить нечего. (Злобное шипение – не заслуживает внимания!). Однако наиболее находчивые из них выдвинут «убийственный» контраргумент: если армейская и религиозная системы и их последствия настолько подобны друг-другу, то почему автор уделяет столько внимания религии, и не столь же последователен в разоблачении армейского воспитания? Ведь военные расходы, например, составляют заметную часть ежегодных бюджетов практически всех стран, а расходы на религию официально даже не предусматриваются! И чего, казалось бы, стоят взгляды, покоящиеся на двойных стандартах, и столь зияющем противоречии в подходе к сходным, как утверждает автор, явлениям? Внешне резонно, но по-существу демагогия. Армейское и религиозное зомбирование, действительно, держатся на одних и тех принципах, однако последствия религиозного зомбирования гораздо более реакционны и фатально необратимы. Судите сами:
Во-первых, в отличие от армии, религия пытается удержать людей в максимально невежественном и неосведомленном состоянии, гарантируя себя от появления сомнений. Хорошо известно, что в течении веков даже простое чтение священных писаний было запрещено простым смертным! Вы можете себе представить ситуацию, когда военным запретили бы читать книги по изучаемым военным дисциплинам?!
Во-вторых, в отличие от религии, даже сами военные признают, что существование армий является вынужденным и временным. Поэтому и армейская система воспитания, хоть и реакционная по своей сути, но признается вынужденной и временной. Когда, где и от кого из церковных иерархов вы слышали, что религия лишь временное и вынужденное явление? - Только нечто противоположное, утверждающее, что религия правомерна, органична для человека и будет существовать вечно!
В-третьих, даже из уст военных постоянно звучат призывы к разоружению, ограничению вооружений, уничтожению оружия массового поражения, сокращению и численности войск, и сроков службы в армии, переходу от массовых призывных армий к контрактным и т.д. Где, когда и какой церковный иерарх, религиозный деятель или просто истово верующий призывал бы к ...«сокращению религии»!? Где, когда и какой церковный иерах призывал или даже заключал соглашения об уничтожении лишних и избыточных храмов и монастырей, религиозных организаций, сокращению расходов на всякие религиозные мероприятия, организации численно ограниченной «контрактной» паствы для богослужений и т.д? Только к всеохватному наращиванию!!!
В-четвертых, в отличие от армии, которой люди – и то далеко не все – вынуждены посвящать только достаточно малую часть жизни (кроме относительно немногочисленного слоя профессиональных военных), отдавая себе отчет в том, что это вынужденная и горестная жертва, бесполезная для нормальной жизни трата времени, -религия стремится подчинить служению себе – профессиональному или в качестве адептов, всех без исключения людей, все стороны их жизни, причем начиная с самого раннего младенчества и заканчивая естественной смертью! Чего стоят одни обряды «крещения», обрезания, религиозные школьные предметы и т.д.!
В-пятых, если военные провозглашают принципиальное невмешательство в политику, общественную жизнь, науку, образование и т.д., и ограничивают себя – во всяком случае официально – только функциями защиты от неспровоцированного нападения со стороны другого племени, то религия даже не скрывает, что стремится проникнуть во все поры государственной власти, начать влиять на все стороны общественной жизни, что и вынудило подавляющее число государств принять официальные декларации об отделении церкви от государства.
В-шестых, общеизвестно, что существование армий и соответствующего воспитания военнослужащих связано с исторической невежественностью основной массы людей: устойчивостью племенных предрассудков, условностью государственного территориального деления, инстинктивной враждебностью к «чужакам» и т.д., которые с трудом, но все же искореняются. Это иногда считается утопическим, но никогда греховным! Причем военные не препятствуют прояснению ситуации. Религия же с параноидальной настойчивостью пытается вбить в головы адептов сонм абсолютно дремучих, антинаучных и архаических догм, препятствуя появлению любых сомнений, что можно сделать только сознательно удерживая людей в невежественном состоянии.
В-седьмых, никто никогда не слышал и не встречал «военных фанатиков», т.е. людей, готовых убивать – даже жертвуя собственной жизнью! - только за то, что кто-то говорит о противоестественности существования военных. Таких «военных фанатиков» в природе просто не существует! Хотя во все эпохи и особенно в наше время, все с ужасом ждут очередного убийства «неверного» или массового терракта, устроеннолго религиозными фанатиками, которые не просто убивают невиновных людей во имя веры, а часто даже жертвуют собственной жизнью при этом.
...В-восьмых... девятых ...десятых...
- Может быть и этого достаточно с избытком, чтобы стали очевидны «преимущества» религии и, следовательно, отсутствие двойных стандартов при сравнении результатов армейского и религиозного зомбирования сознания?
Но, может быть, параллель между армейским и религиозным зомбированием сознания все же неправильна, и на самом деле суть религиозных представлений заключена в следующем отрывке: «Религия есть божественное знание, знание человека о боге и знание себя в боге. Это есть божественная мудрость и область абсолютной истины... Религия есть знание высшей истины, и эта истина в ее более точном определении есть свободный дух; в религии человек свободен перед богом, поскольку он приводит свою волю в соответствие с божественной волей, он не противостоит высшей воле, но обретает в ней самого себя; он свободен, поскольку он достиг в культе снятия раздвоения». Увы! Какая-то эмоциональная белиберда. Кроме бессмысленных и бессодержательных словосочетаний о «знании себя в боге», «высшей истине», «слиянии с богом», утверждении, что «истина... есть свободный дух»(!?) и т.д., в этом «определении» религии вообще ничего нет. Не важно, что приведенный отрывок принадлежит Гегелю и взят из написанной им “Философии Религии”.
143. Р.Ф. Полищук, «В защиту науки от псевдонауки и клерикализма» из сборника «В защиту науки», Бюллетень 2, М, Наука, 2008, (отв. редактор Э.П. Кругляков), издание Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН.
144. Опросы социологов показали, что в сознании россиян демократия – это не признание таких принципов, как верховенство конституции и законов, народовластие и политический плюрализм, свобода и равенство граждан, а «всё то, что способствует повышению жизненного уровня, обеспечению социального порядка и справедливости». То есть «получается, что понятие демократии проникнуто не политическим, а социально-экономическим сознанием»!