3.9. Типология ценностей

В науке установлено, что виды ценностей весьма разнообразны. Они могут быть индивидуальными и групповыми. Их также разделяют по направленности на экономические, политические, духовные и т. д. Каждая область культуры и общества имеет свои специфические ценности. Скажем, в науке главная ценность – истина; в искусстве – красота, в морали – добро, в религии – Бог. На протяжении многовековой истории в религии выработаны многие духовные ценности (дух выше материи, полюби ближнего, как самого себя, уважай старших и т. д.) В современном мире эти ключевые правила имеют притягательное значение для людей (Материал о роли религии и церкви в обществе, разных религиозных конфессий см. в главе 4). В экономике главной ценностью является благосостояние, уровень жизни, в политике – народовластие, демократизация; в государственном управлении – политическая стабильность, эффективность; в корпоративном управлении – социальная польза, прибыль. Конечно, главные ценности последних трёх областей общественной жизни можно оспорить или дополнить. Но очевидно, что означенные ценности имеют место быть, другое дело как их сформулировать, точно определить. В современной философии сама культура все чаще рассматривается как совокупность человеческих ценностей, как единство универсалий. Такой подход называется аксиологическим. В итоге, выделяются высшие предпочтения, которые обретают статус общечеловеческих или общепризнанных социальных. К ним относятся: справедливость, свобода, правда, здоровье, семья. Подробная характеристика этих ведущих ценностей в качестве базовых принципов будет дана ниже, в соответствующих параграфах этой книги.

В жизненной практике и науке различают подлинные и фальсифицированные ценности. Если первые характеризуются свойствами общественной полезности, жизнеутверждающим смыслом, гуманистической направленностью, то вторые отличаются лживостью, аморализмом, социальной ущербностью. Это уже – антиценности. Например, зло, зависть, тщеславие, деньголюбие. А ведь это довольно распространенные среди людей значимые факторы, лежащие в основе мотивации их поведения и деятельности. К сожалению, в реальной жизни нередко происходит размывание различий между подлинными ценностями и их антиподами. Скажем между добром и злом, достоинством и угодничеством. И вообще, следует сказать, что в реальной, многосложной жизни нередко происходит переоценка ценностей, динамичное изменение их содержания. Случается, что ценности как целевые установки могут носить характер деклараций, обещаний. Подобная практика распространена в области политики, особенно в предвыборных кампаниях.

Серьезные споры, дискуссии вызывают вопросы соотношения ценностей и оценок. Отмечается, что их нельзя смешивать. Оценка выступает как представление о ценности, её количественная характеристика. В результате оценки человек даёт толкование вещам и явлениям, указывает на их значимость или несущественность для себя. Причём, ценностный выбор может по-разному проявить себя в зависимости от возраста, пола, профессии, этнической принадлежности, социального положения человека. В этом смысле проявляется субъективность. Однако существуют различные критерии. Большое распространение в экономике, управленческой деятельности получили количественные параметры (цены, индексы, проценты и т. д.). В области культуры, искусства применяется особая шкала критериев (хорошее – плохое, прекрасное – безобразное). Здесь человек, сравнивая явления, определяет свое отношение к ним – положительное, отрицательное или нейтральное. В этом случае многое зависит от ориентации на определенные традиции, правила, законы жанра.

Ключевую роль в оценивании объектов реальности выполняют критерии качества. В управленческой деятельности, в работе менеджера очень часто приходится оценивать возникающие острые ситуации, перебирать варианты решений, выхода из затруднений, планировать сценарии развития. И здесь все будет решать способность к мыслительному анализу, креативно размышлять. И этот процесс не обходится без качественного оценивания, т. е. без ориентации на нравственно-ценностные критерии. Причём к числу критериев качества кроме принципов морали следует отнести неукоснительное выполнение правовых норм и законов, а также правил рациональности, т. е. адекватного истинного решения проблем в управлении. Для молодых людей, изучающих экономические дисциплины, в частности, философию менеджмента важно не забывать, что все социально-экономическое явления, процессы и события имеют нравственно-ценностный аспект. Согласно отечественному философу С.Н. Булгакову, хозяйство, экономика сами по себе представляют систему оценок, норм, идеалов[21]. Не следует упускать из поля зрения правила этики. Именно этика занята поисками ответа на вопрос: как следует поступать в экономико-предпринимательской сфере? Она предлагает ответ: «максимально эффективно, честно и добросовестно».

Еще следует сказать о проблеме самооценки. Дело в том, что человек оценивает не только объективную реальность, но и самого себя, свои возможности, знания и способности. Ведь каждая личность – это единство интеллектуальных, психофизических качеств и дарований. Любой индивид характеризуется определенным уровнем эмоций, воли, темперамента. От понимания этих способностей зависит в значительной мере судьба, успехи и неудачи в жизни, профессиональной карьере. Речь идет о самореализации и самоутверждении. Уверенность в себе, адекватная самооценка своих креативных и волевых способностей – залог созидательной, творческой деятельности.

Здесь можно напомнить стихи великого поэта Гёте:

Уменье жить,

Придет само собою.

Лишь верь в себя —

И жизнь возьмешь ты с бою.

Низкая самооценка, отсутствие уважения к себе обычно называют «комплексом неполноценности». Социальные психологи утверждают, что подобные переживания испытывают многие люди, в том числе и молодые. Для успехов в жизни, в науке, в любви лучше быть уверенным в себе, чем пребывать в состоянии «неполноценности», в постоянном сомнении относительно своих способностей. О таких людях говорят: «человек малой тяги», неудачник, индивид с недостаточным мыслительным потенциалом. Эти рассуждения носят вроде бы банальный характер, но вместе с тем важно напомнить, что человек должен преодолевать себя, стремиться к высоким результатам в жизни и науке.

Возвращаясь к проблеме ценностей в экономической деятельности, в управлении, подчеркнем, что аксиологический метод нацеливает на эффективную работу с высокими нравственными параметрами, с учетом базовых ценностей. Ныне проблематика ценностей выходит на первый план не только в управлении, но и в других областях жизни. Здесь действуют разные субъекты. От уровня их ценностных ориентаций во многом зависит продуктивность деятельности. К числу актуальных задач модернизации нашей экономики, управления решающая роль принадлежит реализация опорных ценностей. Они выступают в качестве инструментов, рычагов социально-экономических преобразований.