6. НАЦИОНАЛЬНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА

6. НАЦИОНАЛЬНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА

Дефолт в августе 1998 года показал, что либералы довели Россию до грани краха. Режим спасли либеральные патриоты, сторонники усиления чиновно-полицейских учреждений власти, выстраивания патриотического коммерческого капитализма и возрождения средневекового народно-патриотического социального сознания. Они вытеснили либералов из учреждений власти, и сделали упор на поддержку крупных собственников спекулятивно-коммерческих учреждений и капиталов, на налаживание всеохватной коммерческой эксплуатации России, её населения.

Налаживание коммерческой эксплуатации России, русского населения и капитализация экономики являются пока ещё возможными благодаря тому, что советская государственная власть, мобилизационно воплощая концепцию опережающего индустриального промышленного и социального развития, создала огромную государственную собственность, инфраструктурные сети внутри страны, в Восточной Европе, в морях, обеспечила стране выход к глобальным рынкам. Вдохновляя русский народ на чрезвычайные свершения, она осуществила всеохватную и беспримерную разведку недр, наладила промышленную добычу и первичную переработку различного сырья, транспортировку его на богатые внешние рынки и подготовила множество специалистов в разных отраслях производства. Поэтому обусловленный стремительным развитием Китая и Индии взлёт мировых цен на нефть и газ, который происходит последние годы, а именно с самого начала 21 века, привлёк внимание мировых спекулянтов к внутреннему рынку активов в России, что обеспечило стремительный рост капитализации выставляемых в коммерческий оборот сырьевых и перерабатывающих сырьё предприятий. Возникло краткосрочное и крайне редкое для пережившей буржуазную революцию страны положение вещей: огромный приток в Россию нефтедолларов и газодолларов дополнился притоком значительного мирового капитала в активы коммерчески привлекательных предприятий. В совокупности это вдруг вывело Россию из глубокого финансового кризиса и создало впечатление, что в сравнении с 90-ми годами 20-го века, когда царил финансовый и хозяйственный развал, экономика России находится на подъёме. А потому, де, можно поддерживать низкую, средневековую культуру социальных отношений и обусловленный этим экстенсивный, малопроизводительный и неконкурентоспособный характер российской экономики, а так же содержать организующий её забюрократизированный, крайне неэффективный, коррумпированный, непомерно раздутый аппарат управления действующей исполнительной власти.

Но именно при таких, временно благоприятных обстоятельствах особенно наглядно проявились исключительно спекулятивно-коммерческие интересы всего слоя крупных частных собственников и владельцев капитала в нынешней России. Естественным отбором этот класс больше десяти лет после распада советской государственной власти складывался, как асоциальный класс, всеми своими помыслами и побуждениями сосредоточенный на стремлении любой ценой и любыми средствами получать наибольшую спекулятивно-посредническую прибыль, значительная доля которой направлялась и направляется на потребительский паразитизм, на безмерное удовлетворение личных прихотей и изощрённых пороков. Теперь уже непосредственный исторический опыт послесоветской России доказал закономерность: ни на что иное этот класс не способен. Весь слой крупных частных собственников и владельцев капитала, объединённый в господствующий в России имущественный класс, сам по себе не хочет и не может заниматься созидательной деятельностью, создавать и развивать капиталистическое промышленное производство.

С таким классом собственников и владельцев капитала исполнительная чиновно-полицейская власть России для решения проблем удержания и укрепления режима принуждается под давлением и внутренних, и внешних причин возвращаться к непосредственному управлению хозяйственной деятельностью, как было при советской власти, но без опоры на системное мировоззренческое обоснование такого управления. Она поневоле создаёт правительственные компании, выкупает или отнимает у наиболее одиозных частных собственников важнейшие производства, в том числе те, которые дают правительству необходимые коммерческие валютные доходы, финансово и политически поддерживает их деятельность и определённую модернизацию иностранными технологиями. И она же защищает такие предприятия от их захвата выразителями спекулятивно-коммерческих интересов, от намеренного доведения спекулянтами части предприятий, – в том числе ряда выполняющих правительственные и межправительственные заказы оборонных предприятий, – до банкротства и перепродажи тем, кто их разрушает или закрывает ради непроизводственных целей. Иначе говоря, исполнительная чиновно-полицейская власть в России в вопросах сохранения основ экономики не только не получает действенной поддержки от владельцев частного капитала и собственности. Но она вынуждена постоянно увеличивать надзорные и контролирующие учреждения, их произвол ради спасения жизненно важных для режима производств, долженствующих продвигать интересы этих самых владельцев частного капитала и собственности внутри страны и за её пределами. Данное противоречие с течением времени только углубляется, ибо размах стремлений нынешних частных собственников к посредническому обогащению постоянно растёт, – оно надрывает режим диктатуры крупного посреднического капитала, делает режим крайне неэффективным, непомерно раздувающим численность и значение чиновных и силовых учреждений власти в центре и на местах. В конечном итоге это противоречие заведёт режим в экономический и политический тупик. Потому что правительственное внесистемное и разлагающее либерализмом советские социальные отношения вмешательство в производство делает работу предприятий кратно менее производительной, чем она было при советской власти. К тому же полтора десятилетия развала базовых отраслей промышленности и энергетики, упадка жилищного и производственного строительства, износа инфраструктуры начинают давать о себе знать. Коммерческий товарооборот и перемещение людей увеличиваются. Коммерческое потребление электроэнергии растёт. А электростанции, парк промышленного оборудования, самолётов, речных и морских судов, автомобильные и железные дороги, трубопроводы, лифты и коммуникации ЖКХ изношены настолько, что дальше их эксплуатировать оказывается всё сложнее и опаснее. Разведанные и освоенные в советское время месторождения сырья истощаются. Прилегающие к транспортным сетям леса в основном вырублены. Связанные с производственной деятельностью, с обслуживанием сложной техники специалисты стареют, их численность устойчиво сокращается. Россия приближается к началу цепной реакции техногенных катастроф. А русские, как государствообразующий этнос, оказались на грани демографической катастрофы.

Одним из немногих исторических оправданий режима оказывается то, что в стране появились крупные сырьевые и металлургические капиталистические компании, созданные для наилучшей коммерческой эксплуатации дающих валютную прибыль отраслей, а так же военные правительственные холдинги, которые выжили вследствие обслуживания заказов Китая и Индии, а теперь переходят в наступление на других внешних рынках. Их интересы всё чаще и непримиримее сталкиваются с интересами западных корпораций. Эти столкновения вынуждают имеющий крупные коммерческие активы чиновно-полицейский режим власти восстанавливать военную составляющую внешней политики России, искать поддержки среди широких слоёв русского населения и союзов с режимами в развивающихся странах, особенно с теми, которые стремятся к политической независимости от Запада. При этом в отношениях с Китаем и Индией Россия оказывается в положении зависимого союзника, так как эти державы полтора десятилетия быстро наращивали промышленное производство и в ряде отраслей, а особенно в высокотехнологичных отраслях, догнали или уже существенно превзошли Россию способностью создавать поточные рыночные товары. Поэтому геополитическое положение России становится всё более уязвимым, всё менее самостоятельным и всё очевиднее зависящим от внешних обстоятельств и других субъектов мировой политики. Такое положение дел вызывает растущее беспокойство у владельцев активов крупных российских компаний и холдингов, подталкивает этих владельцев к невольной готовности согласиться со сменой режима на любую власть, способную защитить крупный внутренний капитал от конкурентов и не допустить декапитализации активов. А угроза декапитализации активов вскоре обязательно появится в повестке дня России.

Россия доведена сложившимся в 90-е годы режимом диктатуры коммерческих интересов до критического состояния. В ближайшие год-два она пройдёт высшую точку успехов в осуществлении текущей политики наращивания коммерческой эксплуатации страны, после чего начнётся постепенный и необратимый упадок, грозящий ей новым витком распада. Будет достигнута предельная капитализация того, что было создано при советской власти, а увеличение зависимости страны от нарастающего импорта дорогостоящих технически сложных и потребительских товаров превратит Россию в хронического заёмщика капитала с крайне неустойчивыми финансами и слабеющим фондовым рынком. В таких обстоятельствах возможности правительства финансировать проекты поддержания экономики и определённого уровня жизни основной массы населения станут незначительными. А следствием будет обострение внутриполитических противоречий, неустойчивость фондового рынка и потеря способности чиновно-полицейского режима контролировать страну, в первую очередь молодые поколения русских горожан, их мелких и средних имущественных собственников и участников производственных отношений.

Спасти даже нынешнее геополитическое положение и значение России вскоре окажется немыслимым без революционного возвращения к политике Петра Великого. То есть, без новой мобилизационной концептуальной стратегии опережающего промышленного развития, но уже как постиндустриального капиталистического развития, опережающего все остальные страны мира в постиндустриальном промышленном производстве. А такое развитие невозможно без опоры на стратегию опережающего, самого передового в мире социального развития государствообразующего этноса, то есть русских.

Однако переход к политике опережающего все остальные страны мира промышленного и социального развития наталкивается на целый ряд препятствий, кажущихся непреодолимыми. Эти препятствия вызваны следующим обстоятельством. Кроме автора данной работы, пока никто в России не может внятно объяснить, что же такое мировоззрение, зачем оно нужно в государственных и экономических отношениях, почему и как оно исторически развивается. Нет и понимания того, что Россия и христианский мир остальной Европы и Северной Америки переживают мировоззренческий кризис такого уровня, из которого нельзя выйти усовершенствованием, дальнейшей реформацией христианского мировоззрения. И без появления совершенно нового общественного социального мировоззрения, окончательно отрывающегося от христианского мировоззрения через его диалектическое отрицание, Россию и христианский Запад ожидает гибель, сравнимая по причинам и следствиям с гибелью эллинистического мира и Римской языческой империи. А русский государствообразующий этнос России, благодаря опыту перехода на разработанное Лениным научно-методологическое коммунистическое социальное мировоззрение, легче других державных этносов способен воспринять новое мировоззрение и перейти на него, получить возможность вернуться к борьбе за мировоззренческое геополитическое и стратегическое пространство.

Таким образом, Россия приближается к исторической черте, за которой она или погибнет, или вдохновится совершенно новым социальным мировоззрением, которое откроет перед ней новую историческую перспективу глобальной сверхдержавной политики, даст ей возможность самой передовой социологизацией городского общественного сознания осуществить прорыв к опережающему постиндустриальному промышленному и социальному развитию.

К переходу на новое общественное социальное мировоззрение Россию уже подталкивают самодовлеющие причины.

Во-первых. При колоссальных жертвах, которые русский государствообразующий этнос нёс весь 20 век ради ускоренного индустриального развития Советского Союза, он при либеральных рыночных реформах и распаде СССР в большинстве своём повсюду оказался едва ли ни самым бесправным, доведённым до бедности, до нищеты, и в первую очередь в самой России. Наглое, проводимое и поддерживаемое либеральной властью расхищение бывшей советской государственной собственности, достижений героического и самоотверженного труда трёх поколений участников индустриализации страны за последние полтора десятилетия обессмыслило созидательную трудовую деятельность как таковую. Особенно в сознании городской русской молодёжи. А безмерное, доходящее до извращения паразитическое потребление, которое в жизни и в СМИ вызывающе показывает прослойка асоциальных скоробагатеев, в подавляющем большинстве своём никак не связанных с производственной деятельностью, часто инородных и безродных воров, сутенёров, спекулянтов, только укоренило в России особое представление о рыночном капитализме. Рыночный капитализм, согласно этому представлению, обогащает лишь воров и коммерческих посредников, а на труд обрекает не умеющих воровать и спекулировать неудачников.

Вернуть в России первостепенное значение труда, производства уже нельзя без чрезвычайных мер, без революционного свержения нынешнего режима и сурового, на века показательного наказания либералов и почти всего господствующего имущественного класса, то есть всех, кто обогатился не производственной деятельностью, а так же их наследников и правопреемников. Пример нацистской Германии, которой пришлось решать подобную задачу, показывает основное содержание таких мер. Смысл и целеполагание соответствующих мер – нигде в стране и в жизненном пространстве государствообразующего этноса, ни в одном учреждении власти больше не будет места для тех, кто не связан с передовой и прибыльной промышленной деятельностью или с высокопроизводительным сельскохозяйственным трудом, с их обслуживанием, в том числе коммерческим. И нигде в мире не будет спокойствия и укрытия для тех, кто обогатился расхищением труда участников советской индустриализации и вывозил приобретённые в смутное время спекулятивные капиталы и активы за границы.

Однако выполнить соответствующие политически необходимые меры нельзя вне глобальной геополитической стратегии, которая при технологической и технической слабости нынешней России может опереться единственно на геополитическое социальное мировоззрение, позволяющее захватывать мировоззренческое стратегическое пространство, создавать в самых передовых странах идейных и политических союзников.

Во-вторых. Вследствие раскрестьянивания уклада и образа жизни, из-за распада общинных связей русский государствообразующий этнос надорван морально, потерял цель общественного существования, а потому численность русского населения устойчиво сокращается, и в составе русского населения господствуют старшие поколения, которые угнетают молодёжь, пытаются навязать ей собственные болезни разложения, отмирающее народно-патриотическое сознание и мировоззренческий цинизм. Но на мировоззренческом цинизме нельзя выстраивать социальные отношения, необходимые для городской производственной деятельности как таковой. Для выстраивания социальных отношений надо пробудить веру в истинность нового идеала общества как раз у тех, кто не имел непосредственной связи со старой верой в ленинский коммунизм или православие и не пережил мировоззренческих разочарований. Лишь у русской городской молодёжи есть сейчас искра готовности поверить в новую историческую истину, в новый общественный идеал, а именно в идеал этнократического национального общества. Поэтому промышленные социальные отношения в России сейчас можно воспитать только у русской городской молодёжи и только при развитии у неё городских национальных общественных отношений, переход к которым происходит через национальную социальную революцию. Все национальные социальные революции, которые в прошлом происходили в других державах, так или иначе использовали народно-патриотическое сознание в качестве политической опоры при выстраивании национальной государственной власти. В этом смысле идеологии и цели политических сил, которые совершали национальные социальные революции в предыдущие столетия, были национал-патриотическими идеологиями и целями. Но русская молодёжь крупных городов уже полностью оторвалась от народно-патриотического сознания, она даже переболела национал-патриотическим сознанием, - в том числе идеологическим фашизмом и нацизмом, - и быстро отказывается от такого сознания.

Несколько последних лет, когда шло наращивание коммерческой эксплуатации России и появлялся рынок труда в обстоятельствах глобализации информационных потоков, в среде русской городской молодёжи происходили коренные изменения мировосприятия. Глобальные сети передачи информации, компьютерные игры породили в городах России многочисленные слои русских молодых людей, которые отчуждаются от выросшего из народно-патриотического мировоззрения индустриального национал-патриотического видения будущего человечества и от индустриальных фашистских и национал-социалистических общественно-политических идеалов. Современные информационные технологии и глобализация требуют предельно рационального мировосприятия и научно-методологических образования и подготовки большинства участников постиндустриальных производственных отношений, их нацеленности на победу в конкурентной борьбе на всех рынках сбыта постиндустриальных товаров. Осознающие это слои русской городской молодёжи заразились постиндустриальным видением будущего, и объединить их социальными производственными интересами и отношениями невозможно без совершенно нового, постиндустриального общественного идеала, обосновываемого постиндустриальным научно-методологическим мировоззрением. Поэтому русская национальная социальная революция в России станет возможной тогда, когда в стране начнётся политическое распространение нового мировоззрения, отталкивающегося от наивысшего уровня социальных отношений и научно-методологического воспитания, которые были достигнуты в Советской России на основаниях коммунистического мировоззрения.

То есть вопрос о том, как спасать геополитическое положение России, и о геополитическом будущем страны оказывается полностью зависящим от появления и быстрого распространения нового общественного социального мировоззрения, позволяющего ставить цель не просто перейти к постиндустриальному производственному развитию, а подняться до представлений о постиндустриальном послехристианском цивилизационном развитии. Опосредованно он оказывается зависящим и от численности русской городской молодёжи, заражённой постиндустриальным мировосприятием, не затронутой циничным разочарованием в коммунистическом мировоззрении и готовой быстро принять новое общественное социальное мировоззрение, как отталкивающееся от реформационного коммунистического мировоззрения. Для успеха русской национальной социальной революции надо, чтобы численность русской городской молодёжи выросла до определённого, политически значимого уровня относительно всего русского населения и произошло это прежде начала предельного обострения экономического и политического кризиса нынешнего режима диктатуры коммерческих интересов.

Иначе говоря, после раскрестьянивания русского народного сознания и уничтожения крестьянских общинных связей, в которых сохранялись традиции родоплеменных общественных отношений, восстановить промышленные социальные отношения в России и задать им направление постиндустриального развития можно только посредством нового социального общественного мировоззрения, непосредственно обращённого к русскому этническому умозрению, к русскому этническому и государственническому самосознанию. А такое мировоззрение, отталкиваясь от коммунистического мировоззрения через его диалектическое отрицание, возвратит Россию к глобальному геополитическому и цивилизационному целеполаганию дальнейшего исторического существования.

В двадцатом веке три державы впервые в мировой истории выдвигали свои претензии на глобальное могущество. Кроме Советской России и США на это сделала заявку ещё и нацистская Германия. В основе каждой претензии лежало стремление захватить глобальное мировоззренческое пространство, которое при становлении глобального рынка товарно-денежного обмена оказывалось главным стратегическим пространством. Нацисты в Германии под влиянием русского коммунистического большевизма предприняли потуги разработать национал-социалистическое глобальное мировоззрение. И хотя немецким нацистам этого сделать не удалось, даже сама постановка такого вопроса и соответствующей задачи позволила им перейти к выстраиванию мировой политики, которая оказала значительное воздействие на ход глобальной истории. Советская Россия на эпохальные десятилетия достигла действительного глобального могущества на основе коммунистического мировоззрения, защищающего и продвигающего индустриальные интересы как таковые. Это могущество было несокрушимым, пока на Западе продолжалось раскрестьянивание и был приток крестьян на рынки труда индустриальных городов, превращение их в индустриальный пролетариат. Завершение раскрестьянивания в индустриальных державах Запада и в самой России привело к кризису всё коммунистическое мировое движение, подорвало доверие к идеалу коммунистического будущего человечества, как наследующему идеал христианского всечеловеческого будущего. Упадок влияния идейных коммунистических союзников на Западе ослаблял возможности России бороться в мировоззренческом стратегическом пространстве и в глобальном геополитическом пространстве. А идеологическая победа либералов в СССР, достигнутая ими во время Перестройки М.Горбачёва, и осуществлённая ими русская буржуазно-демократическая революция разрушили не только глобальное геополитическое могущество России, но едва не уничтожили самую Россию.

Единственной глобальной Сверхдержавой в конце 20 века предстали США. Это явилось следствием того, что в 60-70-е годы Советская Россия в «холодной войне» надорвала США, как национальное государство с общественным политическим самоуправлением. Чтобы выжить в качестве самостоятельного центра силы в мировой политике, Соединённым Штатам при президенте Картере пришлось уцепиться за либеральное мировоззрение, преобразовать его в основополагающее мировоззрение федеральной власти, на котором в последующие годы совершалось выстраивание надобщественного чиновно-полицейского управления, чиновно-полицейской внутренней и внешней политики данной страны. Именно превращение либерализма в господствующее мировоззрение внутри США позволило американским правящим кругам повести борьбу в мировоззренческом стратегическом пространстве во внешней политике, а в условиях кризиса коммунистического мировоззрения и роста влияния либералов в самой России на короткий исторический срок предстать единственной глобальной Сверхдержавой.

Однако либерализм является разрушительным для социальных и цивилизационных отношений мировоззрением, и в конечном итоге разлагает американское, англосаксонское в своей сути, национальное самосознание, подрывает американские англосаксонские социальные отношения, которые и создали современное промышленное и цивилизационное могущество США. Отныне американское товарное производство обречено терять способность создавать конкурентные на мировых рынках товары, что вскоре неизбежно надорвёт финансы, промышленные производительные силы данной страны и повлечёт её к хозяйственному и цивилизационному упадку. Хозяйственный и цивилизационный упадок США завершится упадком геополитическим, который вызовет опасные внутренние политические потрясения и, так или иначе, вынудит страну отказаться от господства мировоззренческого либерализма. В ближайшей перспективе глобальное мировоззренческое стратегическое пространство окажется почти свободным, лишь частично занятым коммунистическим Китаем и субконтинентальными средневековыми религиями. Свободным окажется и связанное с индустриальными социально-производственными отношениями европейское субконтинентальное идеологическое пространство, поскольку в национальных обществах промышленно развитых стран Западной Европы появляются и множатся слои горожан, обслуживающих зарождающиеся постиндустриальные интересы, из-за чего эти слои отрываются от индустриальных интересов и индустриальных социалистических, социал-демократических, христианско-демократических идеологий.

В самом начале 21 века в мире складывается следующее положение вещей. Страна, в которой возникнет новое глобальное социальное, глобальное цивилизационное мировоззрение, дающее новый смысл исторического существования самым развитым и связанным с постиндустриальными интересами слоям горожан западных обществ, – эта страна захватит глобальное мировоззренческое стратегическое пространство. А через мировоззренческое стратегическое пространство она начнёт движение к глобальному геополитическому доминированию, а с ним и к доминированию в околосолнечном планетарном пространстве. В свою очередь, доминирование в околосолнечном космическом пространстве сделает её геополитическое положение на Земле несокрушимым на целую эпоху нового витка цивилизационного развития человечества. И основным претендентом на роль такой страны оказывается переживающая общегосударственный кризис Россия, в которой как раз и зарождается новое социальное цивилизационное мировоззрение, дающее возможность возродить концепцию Петра Великого, но уже применяя её к новым историческим задачам. А именно, к задачам достижения опережающего постиндустриального социально-цивилизационного и промышленного развития.

Таким образом, сейчас в России вызревает жизненная потребность в революционной социальной политике, которая невозможна без нового общественного социального мировоззрения, отвечающего эпохе постиндустриального развития. Мировоззренческий же уровень национальной социальной революции неизбежно превратит русскую национальную социальную политику в глобальную социальную геополитику.

В прошлой истории России главным противоречием стратегии опережающего промышленного и социального развития было то, что эта стратегия вынужденно противопоставлялась русскому народно-патриотическому обществу, народно-патриотическому общественному самосознанию, народно-патриотической общественной культуре русского населения. Её не принимали – и слои общинных земледельцев; и почти всё сословие священников православной церкви; и не связанные с городскими производственными интересами прослойки разночинской интеллигенции, в первую очередь гуманитарной интеллигенции; и значительная часть дворян-помещиков. При таком положении дел тем слоям русского государствообразующего этноса, которые осуществляли стратегию опережающего промышленного и социального развития, приходилось рассчитывать единственно на расширение использования чиновного и военного насилия, направленного против большинства остального русского населения, принуждать остальное русское население против его воли и собственных интересов обслуживать данную стратегию. Уже Петр Великий и его сторонники были вынуждены выступить против русской народной общественной власти, которая воплощалась во влиятельном Соборе народных сословных представителей, а затем и избавиться от Собора и всех иных учреждений народно-представительной общественной власти, тем самым уничтожить условия для развития русской общественно-политической власти как таковой. Для проведения соответствующей государственной политики понадобилось чудовищно бюрократизировать самодержавную власть, довести её централизацию до предела и привлекать в учреждения исполнительной власти множества инородцев, чем в известной мере противопоставить её русскому народному обществу. Поэтому всякий подъём русского народно-патриотического общественного сознания и стремлений возродить соборную общественную власть всегда оказывался направленным против стратегии опережающего промышленного и социального развития. Он расшатывал и ослаблял геополитическое положение Российской империи, вызывал в ней тяжелейшие, кровопролитные внутренние потрясения и ставил государство перед выбором. Либо сохранить мировое имперское могущество, либо восстановить народно-представительную общественную власть и разрушить империю, лишить Россию самостоятельного экономического и политического значения в мировых делах. Для возвращения же к стратегии опережающего промышленного и социального развития и спасения достижений империи приходилось вновь подавлять русскую народную общественную власть, народно-патриотическое, православное в своей основе сознание.

Но сейчас положение вещей в корне меняется. После завершения раскрестьянивания русской деревни и русского мировосприятия, после буржуазно-демократической революции 90-х годов 20-го века и при текущем режиме диктатуры выразителей крупных коммерческих интересов в России с каждым годом ускорялось и ускоряется отмирание у новых поколений русских горожан народно-патриотического самосознания как такового. Новые поколения русской городской молодёжи необратимо «обуржуазиваются», и впервые в истории России зарождаются предпосылки для того, чтобы срастить концептуальную стратегию опережающего промышленного и социального развития с русским общественным сознанием, с русской общественной властью. Конечно, не с народно-патриотической, соборной общественной властью, традиция которой отмирает вместе с отмиранием русского народа, а с национальной общественной властью, какой она начнёт складываться в ближайшем будущем. Сращивание концептуальной стратегии Петра Великого, стратегии опережающего промышленного и социального развития с русской общественной властью будет совершаться во время и в течение русской Национальной революции, дополненной самой передовой социальной революцией. После русской Национальной социальной революции, в эпоху Национальной Реформации станет возможным выстраивать национально-представительную общественную власть, как непосредственно опирающуюся на стратегию опережающего промышленного и социального развития и прямо заинтересованную во всяческой поддержке такой стратегии всем национальным духовным мировосприятием.

В предстоящую эпоху Национальной Реформации, эпоху становления русского национального общества, появится собственно русское государственное управление, которое позволит резко уменьшить значение чиновно-силовых учреждений, кратно сократить их численность и полностью подчинить их национально-представительной общественной власти и в центре и на местах. Иначе говоря, в эпоху Национальной Реформации концептуальная стратегия Петра Великого будет воплощаться русской общественной властью уже без созданного Петром Великим чиновно-полицейского, чрезвычайно централизованного устройства государственной власти. При этом геополитическое положение России не только не ослабеет, но наоборот, создадутся подлинно благодатные условия для его непрерывного и долгосрочного укрепления и усиления вследствие раскрепощения предприимчивой созидательной деятельности всех членов русского общества. Это общество уже само по себе будет нацелено на непрерывное научно-технологическое развитие производственной экономики и научно-методологическое обоснование постоянного совершенствования передовых социально-производственных отношений, необходимых, как для нового витка созидательного цивилизационного прогресса, так и для того, чтобы возглавить такой прогресс на всей планете и за её пределами.

Сентябрь-октябрь 1998 г., июль 2005 г.