2. ПРЕДЛОЖЕНИЕ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

2. ПРЕДЛОЖЕНИЕ

В силу объективных, предметных причин, новый идеал всегда революционен. Он крайне редко получает непосредственную поддержку от старой, переживающей углубление кризиса государственной власти, крайне редко включается ею в подготовку исторической смены «концепции государственного и общественного бытия». 

Однако такие вопросы безответственно, неразумно пускать на самотёк, ждать, пока грянет революционный хаос и начнёт проверять страну на прочность. К неизбежному надо готовиться. «Желающего судьба ведёт, нежелающего тащит». Это относится и к государствам.

В нашу эпоху опасно создавать революционную политическую партию в одной стране, без появления подобных партий в других странах, без налаживания между ними тесного идейно-политического взаимодействия. То есть, нельзя заниматься распространением нового общественного идеала только в одной стране. Его распространение должно происходить сразу во всех государствах, переживающих общий кризис. Так было, к примеру, и с христианским учением, и с социалистическим, коммунистическим учениями, которые появлялись в эпохи "конца истории", эпохи основополагающих духовно-мировоззренческих кризисов европейской цивилизации как таковой.

Разработками и постепенным распространением нового идеала, нового общественно-политического идеализма раньше занимались тайные общества, закрытые орденские структуры. Они же готовили страны и государственную власть к переходу к новому историческому идеализму. 

Но Россия слишком молода, у неё, в отличие от Запада и Востока, ещё нет этих чрезвычайно важных, древних традиций тайных орденских организаций, слишком высока зависимость от сиюминутных интересов бюрократии. 90-е годы ХХ века уже показали, какую цену приходится платить за отсутствие таких традиций. Хотя Александр Невский, Пётр Великий и Ленин подвели и подготовили русское сознание к становлению соответствующих организаций, а Россию к роли вероятного глобального вождя нового этапа исторического общественного и цивилизационного развития.

Только от самых думающих русских людей, от их здравомыслия сейчас зависит дальнейшая судьба и русского этноса, и России, и всего мира.

На данный момент единственным, способным в ближайшем будущем объединять молодые поколения русских горожан и окружающий русский мир общественным идеалом является идеал русского национального общества, переходного на пути к новому, ещё более высокому цивилизационному общественному идеалу. Однако именно осознающий это русский политический национализм жестоко преследуется и подавляется нынешним режимом и отторгается деклассированной средой национал-патриотов.

В таких обстоятельствах необходимо создать неформальный центр выработки стратегии мирового общественного и социально-политического развития, не зависящий от режима, но связанный с наиболее ответственными представителями внутри режима особыми, орденскими или около орденскими отношениями. Изначально заявляя такой центр для понимающих существо проблемы именно, как центр выработки стратегии глобального исторического развития.

Те наработки в постановке вопросов и развитии методов анализа исторических общественных и цивилизационных процессов, которыми я занимался почти два десятилетия, а особенно напряжённо шесть последних лет, позволяют подойти к данной задаче практически, диалектически соединять теорию и практику.

Мои книги:

«Историческое предназначение русского национализма»,

«Государство и национальная Реформация»,

«О национализации»,

«Россия: проблемы переходного периода от либерализма к национализму»,

«Народность, народ, нация», «Средний класс и национальная Реформация»,

«Расовые основания промышленного капитализма»,

«Великодержавные нации»,

«Классы и сословия, сословно-корпоративное государство»,

«Национальная геополитика»,

«Система государственного управления»,

«Глобальный национализм» и другие, множество теоретических и практических статей являются тому наглядным подтверждением.

Данный центр даст возможность идти к хорошо продуманным, проверенным, однозначным выводам о том, какой общественный идеал объективно вызревает в России и станет политически господствующим у нескольких следующих поколений. И соответственно готовить партию, которая поднимет знамя с этим идеалом, и осуществлять подготовку передачи власти этой партии. Только такая партия привлечёт лучшую молодёжь, окажется политически перспективной и системообразующей для государственной власти, непрерывно укрепляющей государственную власть в ближайшую эпоху существования страны.

Создавая такой центр, мы призывает к сотрудничеству всех наиболее здравомыслящих русских и иностранных горожан, желающих участвовать в его деятельности или оказывать ему помощь.