Необходимость в Мастерах спирали
Необходимость в Мастерах спирали
Джеймс Н. Розенау (James N. Rosenau)[216] в «Турбулентности в мировой политике» (Turbulence in World Politics), резюмирует текущее положение планеты, взывающее к активизации нового поколения Мастеров спирали:
«Несомненно, каждая эпоха кажется хаотической людям, которые в ней живут. И последние десятилетия XX века не являются исключением. Будто космический корабль, Земля ежедневно проходит сквозь шквальные, переменчивые ветры, сквозь осадки, давая крен в сторону меняющихся и неизведанных сфер жизни. В грозовых бурях войн или молниях кризисов этот хаос потрясающе нагляден. Однако часто турбулентность скрывается в прозрачном воздухе, и её мощь невозможно распознать до тех пор, пока она не реализована в мировых катаклизмах и пока люди не прожили эпоху хаоса и её вызовы».
Чтобы справиться с этими вихрями, те, кто готовится в Мастера спирали, первым делом должны сделать три вещи:
1. Активировать в себе ЖЁЛТОЕ мышление и начать искать БИРЮЗОВЫЙ цМем. Решение для проблем первого порядка может быть найдено только в подходах второго порядка.
2. Заткнуть уши ватой, чтобы заблокировать ложных пророков любого Окончательного Состояния (см. ниже). Пока люди живут в разных местах вдоль спирали развития, их способны завести в тупики чрезмерные упрощения. Кроме того, Мастера спирали должны понимать, что будут представлять собой серьёзную угрозу для «чужой» территории, пастбища и социального бюджета.
3. Рассмотрите шесть условий для изменения и решите, какая из семи вариаций изменения лучше всего подходит. Геополитические сдвиги связаны с одновременными переходами между многими цМемами. То, что хорошо для одного, может оказаться катастрофой для другого.
Если ваша цель состоит в облегчении процесса перемен, необходима спиральная конгруэнтность. Если культура является относительно однородной и находится на более низких уровнях развития, цели должны быть конкретными, твердокаменными[217] (буквально!) и немедленными — «монументализм». Если культура находится на более высоких уровнях, то жизнеспособны более абстрактные, более широкие и отдалённые цели. Если она обладает мощными трудностями как сверху, так и снизу, цели должны быть дуалистическими — абстрактными и конкретными, немедленными и отдалёнными, духовными и материальными. В любом случае изменения должны соответствовать уровню существования населения и объясняться на понятном ему психосоциальном языке, а не на том, который предпочитают агентство по изменению или нанятые специалисты по связям с общественностью.
• Мастера спирали понимают, что к делам человека в эру CNN и спутниковых телефонов применим эффект бабочки. Казалось бы изолированные события могут быстро распространиться каскадом по глобальной электронной сети. Не осталось «тёмных» континентов, поскольку вспышки видеокамер журналистов освещают взаимосвязь всего мира. У «примитивистов» Амазонии уже есть телевизоры, в Найроби полно факсов, и расистские события в Южном Чикаго будут иметь негативные последствия в Соуэто. В этот постинформационный век маленькие взмахи крылышек быстро становятся большими ветрами.
• Подобно орбитальному спутнику Landsat[218], трёхмерно сканирующему земной ландшафт, вы должны представлять себе перемещения людей вверх и вниз по спирали. Обследуйте психосоциальное пространство на слои турбулентности и сложности мышления.
• Оглянитесь в прошлое, чтобы отследить историческое появление и последовательность цМемов, — это поможет проанализировать происходящее сегодня, чтобы вы могли предвидеть то, что вероятнее всего произойдёт в будущем.
• Старайтесь видеть людей, как они есть, а не только сквозь фильтры ваших суждений.
При сканировании предыдущих мироустройств периодически останавливайтесь, чтобы почистить ваши линзы. Постарайтесь надеть очки с «их» цветными стёклами, чтобы увидеть реальность такой, какой «они» её видят. Мы видим только то, что мы можем видеть, а не всё, что есть, поэтому не удивительно, что мы пересматриваем историю каждый раз, когда пробуждается новый цМем, и переписываем книги через наши новообретённые фильтры.
Гео-цМемы на метауровне[219]
Нормы и особенности культуры являются коллекциями малых мемов Ричарда Докинза — одежда, иконы, религиозные обряды, обычаи, политические формы, убеждения, взгляды, модели и конструкции. Но у культур, как и у отдельных индивидуумов и организаций, также есть мета-цМемные профили. Артур Кларк (Arthur Clarke)[220] в «Стене мрака (The Wall of Darkness)» пишет о «вселенных, которые дрейфуют по реке времени, как пузырьки в пене». Когда каждый цМем всплывает и достигает своего пика, он утверждает, что достигнут конец знания самого по себе, достигнут «конец истории».
Тем не менее каждая новая вселенная цМемов пришла в упадок с течением времени только для того, чтобы быть заменённой другой. Это культурный цикл: «Пробуждение-подъём-пик-снижение-упадок-возрождение» вызывается многими силами:
• посягательства чуждых культур снаружи — экономические, моральные, политические, религиозные или физические вторжения;
• появление поразительных новых фактов и идей, которые подрывают «фундаментальные» предпосылки и идеологии, вызывая в нас оживление и море изменений;
• внезапное появление провидцев или самоуверенных лидеров, спасителей, демагогов и пророков, которые переделывают и реструктурируют всё в новые парадигмы;
• извержение кипящих на медленном огне старых проблем, которые отказываются оставаться под запретом, — застарелые обиды, вымощенные иностранными автострадами и держащиеся под временным контролем в лживых границах, охраняемых колониальными деспотами или благонамеренными «миротворцами»;
• внутренний распад, пока элита пирует на трофеях успеха, не замечая прилива новых опасных проблем, порождённых успешной жизнью;
• неспособность адекватно бороться или даже крайнее отрицание угрожающих новых условий жизни, которые в конечном итоге сокрушают компетенции активных цМемов общества.
Каждая зарождающаяся социальная вселенная является интерактивным фильмом в голливудском стиле, а не застывшим кадром. В заключительной сцене персонажи могут «жить долго и счастливо», остаться в тумане сомнения и неопределённости, обнаружить, что они были «взвешены на весах и найдены очень лёгкими»[221], или пасть жертвой окончательного апокалипсиса. Тон кульминации определяется уместностью взаимосвязи условий жизни и цМемов. Дело в том, что разные люди и общества проживают различные сценарии, не подозревая об этом.
При сканировании геополитических течений обращайте внимание на следующие условия:
• ТОЧКИ ВОЗГОРАНИЯ — кризисы, вызванные (а) столкновениями между различными цМемами, претендующими на частично пересекающиеся ниши (как ФИОЛЕТОВЫЙ и ОРАНЖЕВЫЙ в большей части Африки) или (б) похожими цМемными профилями со взаимоисключающим содержимым внутри их структур (например, Северная Ирландия, Босния-Герцеговина, Индия/Пакистан и Западный берег реки Иордан).
• ГОРЯЧИЕ ТОЧКИ — зоны, пузырящиеся под поверхностью, которые вскоре могут прорваться взрывом. Внутренние условия перенаселённых городских центров по всему миру; неимущие государства, завидующие богатым соседям; многоимущие нации, по-прежнему эксплуатирующие других; неразрешённые споры между ФИОЛЕТОВЫМ, КРАСНЫМ и СИНИМ давностью от десятков до сотен лет — всё это может вызвать фонтан кипящих брызг.
• ДИАСПОРЫ — рассредоточение, распространение и/или миграция людей с общими малыми мемами и цМемами по различным континентам. Это наглядно проявляется в еврейской диаспоре, зарубежных китайцах, «открытии» Северной и Южной Америки европейцами, растущей общине «Матери Африки», а также в распространении воинствующего ислама в Северной Африке. Уменьшение значимости национальных границ и лёгкость перемещений приведёт к формированию глобальных мегакланов. Силы СИНЕГО и ОРАНЖЕВОГО сейчас весьма активны. Они найдут альтернативные столицы в киберпространстве, этнической родине, центрах полушарий или неоплеменных местах сборов на основе интересов цМема.
• РЕГРЕССИИ — сообщества в фазе сдвига вниз по спирали в ответ на ухудшение условий жизни из-за неэффективных внутренних систем. Примерами являются Балканы, Руанда, Таджикистан и части Уганды, хотя каждая страна подвержена этим шагам назад и даже опасному свободному падению.
• ГАРМОНИЧНОСТИ — одновременное движение двух или более цМемных систем, при котором мощная тональность высвобождает энергию в нескольких местах на спирали. Сдвиг стран первого мира в сторону БИРЮЗОВОГО может срезонировать с движением стран третьего мира к СИНЕМУ. Оба курса охарактеризуются авторитарными мандатами и коллективными действиями. Подъём ОРАНЖЕВОГО в странах второго мира создаёт симпатические вибрации в более КРАСНОМ и, возможно, даже немного ЖЁЛТОМ.
• ПЕРЕДОВОЙ КРАЙ — первая вспышка новых цМемов. Огненные шлейфы нескольких спиральных цветов могут появляться по всей планете в любое время. Передовой край, который не может согласоваться или интегрироваться, разбивается или вспыхивает как психологический гейзер, что приводит к ТОЧКАМ ВОЗГОРАНИЯ.
• ЗАТОР — тупик, задержка или блокирование, когда системы вынуждены быть статическими, пока меняются условия жизни. Иногда затор может быть результатом действий Арестованных или Закрытых цМемных спектров, но также может быть вызван условиями жизни, которые предоставили почти непреодолимые препятствия, подавляющие проблемы или зафиксированные системы убеждений. Если цМемный спектр открыт или только немного Арестован, то ЗАТОР может стать скороваркой для ГОРЯЧЕЙ ТОЧКИ.
Разные Мировые порядки в разные времена
Спиральная динамика обозначает восемь сценариев (пока пишется девятый) фильма человеческого развития, основанных на цМемах, Никто не знает истинного распределения этих сил относительно населения мира, однако следует учитывать примерные пропорции, приведённые в нижеследующей таблице. Вы можете изменить проценты — это только догадки, — но отдайте должное относительной силе СИНЕГО и ОРАНЖЕВОГО цМемов в определении политики и распределении глобальных льгот.
Существует огромное множество тем исторических экранных пьес. Такие концепции, как немецкое lebensraum[222], японская «сфера взаимопроцветания», «последний человек» Фрэнсиса Фукуямы (влиятельный американский философ, политический экономист и писатель, автор книги «Конец истории и последний человек». — Прим. ред.), «свободное государство» Г.В.Ф. Гегеля, «коммунистическое общество» Карла Маркса, «Протестантская этика» Макса Вебера (немецкий социолог, историк и экономист. — Прим. ред.), «эволюционный универсализм» Толкотта Парсонса (американский социолог-теоретик, глава школы структурного функционализма, один из создателей современной теоретической социологии и социальной антропологии. — Прим. ред.), «социальный дарвинизм» Герберта Спенсера (английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. — Прим. ред.), «технологический эволюционизм» Герхарда Ленски (американский социолог, известный по исследованиям в области социологии религии, социального неравенства и эколого-эволюционную социальную теорию [связанную с культурной эволюцией]. — Прим. ред.), «эволюционный материализм» Марвина Харриса (американский представитель культурной антропологии, сторонник культурного релятивизма. Развивал идеи «культурного материализма». — Прим. ред.), «мир-система» Иммануила Валлерстайна (Американский социолог, один из основателей мир-системного анализа, один из ведущих представителей современной левой общественной мысли. — Прим. ред.) и, конечно же, «новый мировой порядок» Джорджа Буша заполняют полки спиральной библиотеки. Поиск того, что Фукуяма называет «механизмом» — то, что объясняет ход истории, — был бесконечным и бесплодным. Если спиральная теория права, то он продолжит быть таковым.
Основа изменений для каждой вселенной — это периоды диссонанса, хаоса и турбулентности. Каждый порывистый шаг ведёт к спотыканию, восстановлению, а затем к ещё одному шагу. Паттерны не определяются линейным временем или колебаниями циклов. Скорее, весь процесс приводится в движение законами спиральной динамики. Всё сразу — вперёд и назад, вверх и вниз, и по кругу. Формируются и фиксируются критические массы, затем они ослабляются, разрушаются и, наконец, исчезают.
Линия отвеса и мир
Подвесьте ваш отвес на Луне так, чтобы он указывал на Землю. Работа, которую предстоит сделать, — это найти то, что сделает жизнь Homo Sapiens и других живых существ более здоровой. Совместите с этой точкой любую часть географии, культуры, общины, деревни или организации. При рассмотрении относящихся к цМемам результатов, недостатков и возможностей спроектируйте похожий шаблон X для любого объединения.
Физические границы: «Что» и «Почему»
Археологи, раскапывая в слоях Земли культурные артефакты, определяют их принадлежность к различным цивилизациям. Когда мы пробираемся сквозь психологические цМемные слои, важно понимать, каким образом каждый из них устанавливает свои физические границы и «столбит» свою территорию. Многие геополитические конфликты являются проявлением борьбы за сферы влияния, над которыми группа человеческих существ с их цМемами и культурными сценариями получит право доминировать. Обратите внимание, как каждый цМем определяет пространство и границы:
• БИРЮЗОВЫЙ: функциональные потребности жизни на Земле
То, чего требует жизнь, превосходит интересы какой-либо специальной, природной, этнической или местечковой группы. Искусственные границы, установленные человеком, как таковые пропадут. Такие критерии, как земля и использование ресурсов, природные геологические формы и структуры, будут устанавливать человеческие пределы и принципы расселения наряду с другими формами жизни, сосуществующими на планете.
• ЖЁЛТЫЙ: в зависимости от того, какие уровни спирали активны в данной ситуации
Различные потребности имеют право быть, пока конфликты о границах, пограничные споры и собственнические столкновения не угрожают здоровью самой спирали. Некоторые конфликты между различными уровнями (см. ниже) и внутри них являются неотъемлемыми и неизбежными.
• ЗЕЛЁНЫЙ: открытое пространство, которое отвечает потребностям людей, собравшихся вместе, испытывающих большое чувство общности и проявляющих взаимную заботу
Националистические разделения и частная собственность на ресурсы рассматриваются в качестве искусственных ухищрений, направленных на сохранение разделения людей. Весь человеческий род видится одной семьёй, живущей вместе на «общих ресурсах», которые должны распределяться на благо всех.
• ОРАНЖЕВЫЙ: сферы экономического влияния и индивидуальной собственности
Лимиты корректируются меркантильными и империалистическими интересами, заключёнными контрактами, политико-экономическими союзами, дипломатическими компромиссами, сырьевыми картелями и торговыми соглашениями. Линии границ рисуются и перерисовываются для удовлетворения современных финансовых потребностей и политической целесообразности.
• СИНИЙ: высшая сила выделяет разным людям разные земли
Законные места для проживания тщательно изучаются, документируются для истории, огораживаются забором, а затем защищаются, как святые и постоянные. Места для проживания могут стать национальными границами, охраняемыми договорами и соглашениями, указателями и армиями. «Богдан эту землю нам».
• КРАСНЫЙ: где большой «я» оставляет свой личный знак
Это завоёванные территории, которыми правят боги силы, вождь, король, королева или феодал. Пределы определяются тем, насколько далеко элита может распространить страх и удержать контроль. Соблюдение границ прямо пропорционально силе, обеспечивающей их соблюдение. Сразу за границами ожидают опасности: смертоносные полевые командиры, ожесточённые драконы и соперничающие фермеры с ружьями.
• ФИОЛЕТОВЫЙ: там, где бродили духи и предки
Это «священная земля», воспетая в мифах и легендах, где жили, умерли и похоронены предки. Пределы можно увидеть и дойти до них пешком. Это дерево, эта речка за ближайшим пиком горы вверх и вниз по долине — всё это обозначено символами и определено в устной традиции, живущей в коллективной памяти народа. Земля за пределами вызывает страхи и плохие предчувствия, поскольку там существует угроза вреда от злых духов и конкурирующих племён.
• БЕЖЕВЫЙ: нынешнее место, занимаемое группой
Миграции людей по всему известному им миру. Пространство доступно для всех и не принадлежит никому.