Глава 4. Двоевластие и средний класс

Глава 4. Двоевластие и средний класс

На начальных порах буржуазной революции в коммерческую, то есть торгово-спекулятивную, финансово-ростовщическую и бандитско-воровскую деятельность втягиваются разные слои населения переживающей такую революцию страны. Общая заинтересованность в создании наилучших условий коммерческой деятельности ради получаемых через неё личных выгод превращает их в самую серьёзную и самую политически организованную силу, которая, в конце концов, осуществляет политический переворот и создаёт собственную диктатуру, диктатуру коммерческого интереса.

Однако после того как коммерческая деятельность становится не просто законной, а сама Конституция режима пишется таким образом, чтобы экономические и политические отношения обслуживали коммерческий интерес, обеспечивали все условия для роста коммерческого капитала, борьба за право на коммерческую деятельность резко ожесточается. Самые бесцеремонные владельцы коммерческих капиталов начинают поглощать капиталы и собственность тех, кто оказались слабее и проявляют щепетильность, вытеснять из торговли наименее приспособленных к конкурентной борьбе. Неуступчивые конкуренты или защитники независимости мелкой и розничной торговли запугиваются, либо устраняются физически.

Через несколько лет, вследствие сужения возможностей наживаться за счёт превращения в частную собственность собственности прежнего государства, из-за ухудшения условий получения ссуд, займов и из-за развала товарного производства, на рынке начинается застой капитализации экономики. Поскольку общий уровень коммерческих капиталов после периода стремительного роста почти прекращает наращиваться, и даже проявляет тенденцию к уменьшению, постольку дальнейшее накопление капиталов может происходить только при их перераспределении от множества владельцев к постоянно сужающемуся кругу дельцов, готовых ради этого на любые преступления. Так выделяется группа олигархов, возглавляющих крупные банки и спекулятивно-коммерческие структуры, в руках которых оказались накопленными основные коммерческие капиталы страны. Мелкое и среднее предпринимательство, устойчиво сокращаясь численно, рано или поздно, попадает к ним в зависимость. Оно теряет возможности воздействовать на средства массовой информации, на политическую власть, защищать свои интересы через участие в финансировании выборов и выдвижение своих ставленников в представительные собрания, на важные должности в управленческих учреждениях, в силовых ведомствах, – сначала в центре, а затем и на местах. Власть, как исполнительная, так и законодательная, становится служанкой корыстного политического интереса узкой клики дельцов и бюрократов, ничего общего не имеющих с интересами производства, интересами подавляющего большинства населения страны. Она всё откровеннее выражает и защищает кровные интересы лишь олигархического коммерческого капитала, вызывающе спекулятивного и ростовщического.

Это приводит к вопиющей поляризации уровней жизни и, соответственно, к радикальной поляризации политических настроений в стране, в которой утвердилась диктатура коммерческого интереса. С одной стороны, растут богатства, роскошь образа жизни тех, кто сделал огромные капиталы в торговле или в ростовщичестве, в захвате госсобственности, напрямую связан с правящей бюрократической кликой исполнительной власти, с правительством, скупил средства массовой информации, финансирует выборные кампании политических партий. С другой стороны – устойчиво растёт недовольство своим обнищанием и морально угнетённым состоянием огромной массы людей, живущих в промышленных, сельскохозяйственных регионах, занятых на производстве.

Падение реального уровня жизни, уменьшение покупательской способности населения, захват рынка крупными компаниями, которые могут перемещать товары большими партиями и снижать расходы на доставку единицы товара, ведёт к тому, что много представителей мелкого и среднего бизнеса в таких обстоятельствах не выдерживают обострения конкуренции, “прогорают”. Возникший при обслуживании мелкого и среднего торгового предпринимательства и яростно боровшийся за идеалы либерализма средний имущественный класс коммерсантов, без которого режим диктатуры коммерческого интереса не смог бы установиться, теряет перспективу, политически деморализуется, вытесняется из коммерции и политики. Происходит невольное сближение его недовольства с недовольством средних социальных слоёв горожан, живущих интересами промышленного производства. Шаткость их общего материального положения постепенно порождает в этой среде радикальные настроения и, в конечном итоге, революционизирует их политические инстинкты нарождающегося национального среднего класса.

Представители средних социальных слоёв горожан, у которых во время буржуазной революции просыпается политическое самосознание будущего национального среднего класса, побуждаемые к действию в защиту личного и классового самовыражения, и создают революционные национал-демократические идеологии и партии, которые в ХХ столетии обобщённо назывались фашистскими, национал-социалистическими, нацистскими. Подавляющее большинство офицеров армии, других силовых ведомств по материальному и социальному положению являются естественной частью средних имущественных слоёв горожан. Они тоже подхватывают настроения раздражения и недовольства режимом, который всё откровеннее выказывает смычку наглых корыстных интересов узкого круга крупнейших ростовщиков и спекулянтов с личными интересами высшей бюрократии, превращается в чужеродное для страны господство политической клики без реальной социальной базы поддержки, то есть, в откровенное олигархическое правление.

Политические отношения в условиях диктатуры коммерческого интереса, при которой средний имущественный слой горожан в стране слабый и малочисленный, в основном находится в столице, крайне неустойчивы. Особенно явно эта неустойчивость проявляется при финансовых и экономических кризисах. Мировой опыт показывает, что сколько-нибудь продолжительное время такая диктатура существовать не может. В конце концов, возникает настоятельная потребность революционного изменения положения дел, то есть революционного поворота к созданию условий для появления многочисленного и политически организованного среднего класса, и эта политическая потребность проявляется, как потребность государственная, ибо без политически влиятельного среднего класса горожан, государство, пережившее буржуазную революцию, существовать не может. Политическая сила, которая провозглашает и совершает Национальную революцию, и осуществляет эту государственную потребность, и её политические цели направлены против всего, что мешает становлению национального среднего класса горожан, то есть, не только против правящего класса диктатуры коммерческого политического интереса, но и против косной и консервативной народной массы.

Поскольку именно из представителей народной среды должен ускоренными темпами создаваться национальный средний класс, основа основ устойчивости политических отношений национального общества, постольку для подавления сопротивления народных феодальных и народно-коммунистических, социал-феодальных традиций мировосприятия, а так же ползучего противодействия олигархов и бюрократии прежнего режима диктатуры коммерческого интереса и оказывается необходимой военно-политическая диктатура национал-демократии. Она обязана подавлять как народные Низы, так и олигархические и бюрократические Верхи прежнего режима. Ибо и те, и другие обречены на историческое вымирание, а по причине исторического отчаяния в любой момент способны выступить против революционной партии зарождающегося национального среднего класса горожан, подобно тому, как это было, правда, при других политических обстоятельствах, во время большевистской контрреволюции в октябре 1917 года. В октябре 1917 года народные Низы под руководством большевиков и эсеров восстали против быстро набиравших после февральской буржуазной революции чрезмерное влияние коммерческих спекулянтов и казнокрадов, а так же против политического самосознания средних слоёв горожан, организуемых меньшевиками. И они беспощадным террором подчинили своим контрреволюционным интересам всех политических противников.

Надо ясно понимать, что Национальную революцию подготавливают и делают идейно организованные представители средних слоёв горожан, главных революционных слоёв любой социальной революции вообще, видящих идеальные политические отношения демократическими и стремящихся к таким отношениям. Придя к власти вследствие Национальной революции, они вынуждены авторитарными мерами укреплять собственную политическую власть. После чего начинают ускоренно создавать многочисленный средний класс и делают это именно для усиления собственных политических позиций, в известной мере из инстинкта политического самосохранения, который “требует” возникновения собственного политически активного класса с общественным самосознанием для перехода от революционной авторитарной диктатуры, временной по своей сути, к продолжительному эволюционному демократическому самоуправлению. Ибо, чем сильнее численно и национально-общественным самосознанием средний класс, тем успешнее он осуществляет надзор за властью и влияет на власть в защите своих экономических и политических интересов, вообще-то говоря, отчуждённых от власти как таковой. В том числе защищая свой взгляд на историю, на режимы осуществления задач Национальных революций, оправдывая авторитарное правление и деяния таких режимов.

Итак. Буржуазная революция и либеральное буржуазно-представительное самоуправление, под прикрытием которого утверждается диктатура коммерческого капитала, а затем олигархическое правление, просветляют политическое умозрение средних слоёв горожан. Среди этих слоёв растёт понимание, что режиму диктатуры коммерческого интереса всё едино, чей средний класс использовать при обслуживании интересов олигархических семей, отечественный или иностранный, всё равно, где будет безработица и упадок производства, лишь бы олигархи и крупные собственники получали наибольшую коммерческую прибыль. Жизнь показывает средним слоям горожан необходимость радикального изменения складывающегося положения дел, при котором они вместе с народом оказываются в экономическом рабстве, в экономической кабале у крупного коммерческого капитала, в полном политическом бесправии при диктатуре коммерческого космополитизма.

По мере развития буржуазной революции средние слои горожан начинают приобретать опыт капиталистического взгляда на свою страну и окружающий мир, у них складывается понимание собственных кровных экономических и политических интересов в условиях капиталистических отношений собственности. Неопределённость экономического существования заставляет их всё чаще задаваться вопросами о способах преодоления глубокого структурного кризиса идей и власти режима диктатуры коммерческого интереса, о социальной среде обеспечения экономической и политической устойчивости в стране. В конечном итоге самые здравые силы среди них неизбежно приходят к осознанию существования особых социально направленных интересов средних слоёв горожан, побуждают их поддержать цели революционной партии национального среднего класса. Поэтому и становится сначала теоретически возможной, а затем практически неизбежной столь радикальная форма государственности как военно-политическая диктатура национал-демократии, опирающаяся на революционную и прогрессивную идеологию Национальной революции.

Однако до сих пор все такие идеологии, в том числе наиболее осмысленные идеологии итальянского фашизма и немецкого национал-социализма, которые выдвигались для обоснования Национальных революций, не смогли подняться до уровня концептуальной научной теории. В этом проявлялась их ограниченность и политическая слабость, по этим причинам военно-политические режимы национал-демократического толка приходили к политическому краху, а их враги, связанные с мировыми коммерческими интересами, получали возможность с позиции либерального концептуального мировоззрения объявлять такие режимы волюнтаристическими и преступными. По существу вопроса, их враги получали возможность обвинять Природу в том, что общественное развитие следует собственным закономерностям, согласно которым либерализм и коммерческий космополитизм представляют лишь одну из противоборствующих онтологических противоположностей и только. Но это становится понятным только сейчас, с позиции разрабатываемой теории Национальной Реформации.