Диктатура промышленного политического интереса
Диктатура промышленного политического интереса
Социальная революция, которая свергает режим диктатуры коммерческого космополитизма, для мобилизационного восстановления производительных сил обязана устанавливать диктатуру подавления коммерческого интереса для полного подчинения коммерции задачам обслуживания производства как такового. В условиях, когда городская промышленность обеспечивает производство подавляющей массы товарной продукции и предоставляет наибольшее число рабочих мест, именно промышленный политический интерес, именно его требования к политической линии революционного режима оказываются требованиями абсолютного большинства, требованиями расширения реальной демократии, и режим подавляющей коммерческий интерес власти поэтому становится диктатурой промышленного политического интереса.
Наиважнейшей политической задачей нового режима становится быстрое создание сильной национальной государственной власти связанных с интересами промышленного производства семейных собственников. Такая государственная власть нужна в том числе и для выполнения задачи осуществления ею культурной революции ради прорыва к новому качеству культуры общественно-производственных отношений, то есть к новому качеству социальной цивилизованности общественных отношений, без чего невозможно возрождать и создавать сложное и самое совершенное, конкурентоспособное на мировых рынках производство. По своей сути свергающая диктатуру коммерческого интереса социальная революция оказывается цивилизационной национал-демократической, цивилизационной Национальной революцией, подготавливающей ускоренное становление национального политического общества промышленной цивилизации.
Для воплощения задач спасения государства и нации совершающая Национальную революцию националистическая политическая организация на первом этапе неизбежно вынуждена опираться на революционное насилие, на революционный террор против всех сил реакции. Однако террор не самоцель создаваемого ею нового режима. Политический отказ от революционного характера государственного насилия происходит постепенно, постольку, поскольку складывается сильный правящий класс, кровно заинтересованный в быстром развитии промышленного производства, и возникают условия для раскрепощения коммерческого интереса для самостоятельного проявления собственных требований к власти, но под контролем национального общественного государства, осуществляемом через соответствующую конституционную законность, направленную на первоочередную защиту интересов национальных производительных сил.
Окончательное становление национально-корпоративного политического сознания, необходимого для устойчивого развития промышленного цивилизационного производства, проявляется только при появлении третьего поколения молодёжи, воспитываемой в условиях, которые складываются после начала Национальной революции. Ибо только через определённую историческую эпоху завершается процесс отмирания народного самосознания и появляется самосознание государствообразующего этноса, как собственно национально-корпоративное и собственно общественно-политическое, способное понимать национально-государственные политические цели и контролировать их выполнение демократическими способами организации соответствующей общественной власти. Поэтому молодая национальная государственная власть обязана твёрдо и бдительно подчинять коммерческий интерес промышленному политическому интересу в течение эпохи в три поколения после начала национал-демократической революции. Эта эпоха Национальной Реформации есть эпоха становления национального политического общества, и она длится приблизительно пять-шесть десятилетий.
Особенность исторического перехода России от феодально-народного государства к национальному государству городских семейных собственников проявилась в том, что для него потребовалась промежуточная эпоха Коммунистической Реформации, которая создала советскую Сверхдержаву и оказала огромное воздействие на ход мировой истории в ХХ веке и на становление современной капиталистической цивилизации посредством антагонистического отрицания её. Поэтому антибуржуазные мифы пустили глубокие корни в русское мировоззрение снизу до верху, и ему трудно признать, что буржуазно-демократическая революция является объективным шагом вперёд, только и ведущим к дальнейшему могуществу Русского государства, а не откатом назад. И разрабатывающему научные подходы к анализу современных мировых тенденций и причин глубочайших потрясений в России русскому национализму приходится бороться за буржуазное национал-демократическое видение происходящего, не находя понимания и поддержки ни в низах ни в верхах русского государствообразующего этноса. А это мешает становлению массового прогрессивно-политического движения осуществления русской Национальной революции, продлевает господство режима диктатуры коммерческого космополитизма и заводит страну в тяжелейшую ситуацию, буквально к краю исторической пропасти.
На нынешней ступени ужесточения вне политической борьбы за власть в нашей стране, когда режим диктатуры коммерческого космополитизма вырождается и агонизирует, отсутствие массовой политической силы, способной здраво объяснять происходящее создаёт у подавляющего большинства русских людей настроения отчаяния и апатии, конца русской державной истории. Но тем самым подготавливаются условия для очень быстрого распространения среди русского городского населения нового революционного мировосприятия, опирающегося на научно-объективное понимание политических задач и целей развития страны, общества и государства. И разработка именно научно-объективного мировосприятия даёт политической организации русских националистов основания стать жизнеспособной и имеющей перспективу завоевать власть. Из понимания политики, как главного средства в борьбе за воплощение в жизнь научно-объективной сверхзадачи выстраивания городского политического общества семейных собственников, за становление высокоорганизованного и социально-корпоративного русского национального общества, и исходит национал-демократическая партия, объявляя себя самой передовой революционной силой и авангардом лучших и из лучших политически активных героев нашего времени.
24 марта 1998г.