Глава 11. Упражнение № 3 «Право собственности на Вселенную»

В начале книги мы уже выяснили, что одной из причин нашего стремления окружать себя материальными благами является упоительное чувство власти, которое мы начинаем питать к приобретенным вещам. Ощущение себя их хозяином, собственником, господином дарит нам массу удовлетворения. Например, что мы можем сделать со стиральной машинкой, которая нам принадлежит? Да все что угодно: танцевать на ней стриптиз, использовать как стремянку или как мангал для шашлыка, обменять на автограф Валерии Новодворской или просто стирать в ней белье. Очень важно, что при всем при этом мы можем не опасаться претензий с чьей-либо стороны. Только мы имеем права на материальные блага, принадлежащие нам, и только нам дано решать, что с ними – прекрасно, не правда ли?

Возможность самим определять судьбу своей вещи мы ценим порой выше, чем практическую пользу от нее. Таким образом, часто мы готовы платить в большей степени за ощущение господства над вещью. Этим и объясняется то, почему мы готовы тратиться на совершенно непрактичные, ненужные товары.

Неправильно думать, что бесполезные приобретения совершаются только богатыми людьми. Да, например, большая часть яхт и автомобилей покупаются ими не столько для использования по прямому назначению, сколько как безделушки, которыми просто приятно обладать. Но для большинства остальных людей покупать безделушки (пусть и не такие дорогие) – тоже привычное явление. Согласитесь, иной раз мы покупаем такую ерунду, которой при всем желании невозможно найти применение.

При всей своей внешней привлекательности чувство власти над вещами изначально порочно и способно дарить нам удовлетворение совсем недолгое время. Мало того, что это чувство заставляет нас покупать то, что нам совсем не нужно (и тем бьет по нашему кошельку), – оно несет в себе еще и массу поводов для разочарований. Так, любая из вещей, попавшая к нам в обладание, может легко из него выбыть без нашей на то воли, чем причинит нам массу неприятных переживаний.

Если посмотреть в самую глубину этого странного стремления возобладать над как можно большим количеством материальных благ, то мы увидим интересную картину. На самом деле это стремление продиктовано подсознательным желанием уничтожить все чужое вокруг нас. Все, что не является нашим, мы, сами того не осознавая, воспринимаем негативно и с отторжением. Мы считаем, что мир во всех его проявлениях, если имеет к нам какое-то отношение, то лишь косвенно и иногда. Деревья, животные, планеты, небо, ветер, как мы полагаем, существуют независимо от нас. Они нам чужие. Чужое – значит чуждое, враждебное и таящее в себе опасность для нас. В то время как свое – значит дружественное, безопасное. В наших инстинктах заложено избегать всего чужого, чтобы обезопасить свое существование. Одним из способов для этого мы неосознанно выбираем стремление обратить из чужого в свое как можно большее количество частиц материального мира – материальных благ. Понятное дело, что сколько ни пытайся, но весь мир не купишь. Но, что ни говори, это стремление в людях не ослабевает, и каждый раз, когда очередной товар становится нашим, мы радуемся отчасти и тому, что на одну чужую вещь в этом мире стало меньше.

Именно глубинная боязнь всего чужого – одна из причин нашего потребительского отношения к жизни, и избавиться от нее очень важно.