567

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

567

12 Фредерик Джексон Тёрнер выразил эту философию наиболее явно. Основная концепция Тёрнера в том, что уникальность Америки явилась продуктом расширения границ. Он определял американское историческое существование как вечную геополитическую экспансию в сторону новых границ на Западе. «Существование пространства свободной земли, её непрерывное отдаление, и выдвижение американских поселений на запад объясняет американское развитие». «Универсальный характер американцев, расширяющегося народа, состоит в том, чтобы увеличить свои владения». Для Тёрнера американская история была историей «постоянно отодвигания линии границы... граница была линией скорейшей и эффективнейшей американизации... Движение было доминирующим, и... американская энергия будет постоянно требовать более широкое поле для своего применения». Как заявил историк Уильям Аплман Уильямс, уникальное американское империалистическое мировоззрение содержалось уже в диссертации Брукса Адамса. Якобы уникальность Америки может быть сохранена только при политике внешней экспансии. Вклад идей Адамса направлял истолкования Тёрнера американского будущего из прошлого. «В совокупности идеи Тёрнера и Адамса предоставили американским строителям империи обзор и объяснение мира, а также достаточно конкретную программу действий с 1893 по 1953 год», – поясняет Уильямс. «Расширение было для этого юного Мессии [Тёрнер] катехизисом уникальности и всемогущества Америки... Тёрнер дал американцам националистический взгляд на мир, который облегчал их сомнения... и оправдал их агрессивность». Тёрнер, оглядываясь на американское прошлое, видел в окончательное завоевание Запада, реализацию «явного предназначения» в Западном полушарии. Адамc видел наступление на новые границы, которыми был весь мир. Полностью в этой традиции, следует отметить, было название руководящей идеи президента Джона Кеннеди – «Новый рубеж». Глобальное видение Брукса Адамса должно было неизбежно привести к единственной мировой империи – американской мировой империи, а не к тому множеству пространств или пан-регионов, как это предусматривали Карл Шмитт или Хаусхофер. Смотри Turner F. J. The Significance of the Frontier in American History / Henry Holt and Co, New York, 1995) Смотри также Adams Br. The Law of Civilization and Decay / The Macmillan Co., New York, 1896. Франклин Делано Рузвельт и ведущие элиты в начале XX века были погружены в идеи Тёрнера и Брукса Адамса. Увлекательный культурно-исторический анализ этого похода к внешним новым рубежам, присущего американской элите со времен Гражданской войны, можно найти в замечательной работе XIX и начала XX века немецкого писателя Spengler О. The Decline of the West / George Allen & Unwin. London, 1926. V.l. Ch.4. Для Шпенглера стремление данной культуры к распространению своей «цивилизации» на все более широкие пространства, а не к углублению своей культурной основы был типичным проявлением империи на стадии окончательного упадка, независимо от того, был ли это Рим, Британия или Америка.